هل يجوز الإحرام من جدة لأهل الرياض من الأمور المهمة التي يجب على المسلم معرفتها؟ في الحج والعمرة ، يساعدنا الموقع مقالتي نتي في معرفة المعلومات والأحكام القانونية المهمة التي تفيد المسلمين.
أوقات الإحرام
من أراد الحج أو العمرة فعليه الإحرام من أماكن معينة ، وهذه الأماكن هي الساعات المحلية ، ودليل ذلك قول الرسول – صلى الله عليه وسلم -: “.[1] هذه خمس مرات على النحو التالي:[2]
- ذو الحليفة: هو ميقات أهل المدينة ، وهذا الميقات يسمى أبيار علي.
- الجحفة: هو ميقات أهل الشام ، لكن الناس ممنوعون في مكان يخصهم في الوقت الحالي لأنه أصبح خرابًا وهذا المكان يسمى رابغ وهو ممنوع على أهل رابغ في لبنان ، سوريا ، الأردن. وفلسطين ومصر والسودان والمغرب العربي والدول الأفريقية وبعض المناطق الشمالية من المملكة العربية السعودية.
- قرن المنازل: هو ميقات أهل نجد ، وهذا الميقات اليوم يسمى الختم العظيم ، وأهل نجد ومن يؤدون الحج أو العمرة من كل المشرق ممنوع في أهل الخليج. . والعراق وإيران وغيرها.
- يالاملام: هو ميقات أهل اليمن ، وهو ممنوع على من يطلع على سواحل اليمن وسواحل المملكة العربية السعودية ، وإندونيسيا ، وماليزيا ، والصين ، والهند ، وحجاج جنوب آسيا ، ولكن في هذه اللحظة رست طائرات وسفن في موانئ جدة.
- ذات عرق: وهي ميقات لأهل العراق ، وتسمى أيضا بالضريبة ، وهذا الميقات لا يحرم أحدا ، لأنها مهجورة لأن الطرق الإسفلتية لا تعبرها ، بل تمر بطريق الطائف والطريق الكبير. سيل “قرن المنازل”.
هل يجوز الإحرام من جدة لأهل الرياض؟
ويختلف الحكم الشرعي في هذه المسألة باختلاف حالة المحظور على النحو الآتي:[3]
- يجوز له الإحرام بجدة: إذا كان ذاهبًا إلى جدة ثم نوى بعد ذلك العمرة أو الحج ، فيحرم في هذه الحالة من جدة.
- لا يسمح لك بدخول الإحرام من جدة: إذا كنت تنوي أداء العمرة أو الحج من الرياض وتنوي أيضًا زيارة جدة ، فعليك دخول الإحرام من ميقات ، وهو ميقات التيار العظيم ، وهو كذلك. عدم دخول الإحرام من جدة لأنه قال – صلى الله عليه وسلم – في لحظة الزمان: “هم لهم ومن لهم غير أهلهم ويريدون الحج أو العمرة”. لهم. “[1] وهذا موضع إجماع بين العلماء لا خلاف فيه.
قواعد تمرير الميقات في الحج والعمرة
يجب على من أراد الحج أو العمرة الإحرام حسب الأوقات التي حددها النبي صلى الله عليه وسلم. بغير الإحرام يجب أن يرجع ويحرم من ميقاته. أو العمرة ، لكنها أرادت حاجة أخرى في مكة ، مثل زيارة بعض أقاربها ، حتى لا تضطر إلى فعل شيء. أما إذا كان هذا الشخص ينوي الإحرام بعد مغادرته بلده ، فهذا مفصل أدناه:
- إذا نوى المسلم أداء فريضة الحج أو العمرة بعد مغادرة مدينته وقبل الوصول إلى مكة ، فيجب عليه الإحرام من المكان الذي ينوي أداء فريضة الحج أو العمرة فيه.
- إذا كان المسلم ينوي أداء مناسك الحج أو العمرة بعد وصوله إلى مكة ، فسيتم تفصيله أدناه:
- وإن أراد الحج فيجوز حرمانه من الحرم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “من دونهم من أهلهم ، وهكذا حتى من أهلهم”. مكة المكرمة تتمتع به “.[1]
- إذا أردت العمرة فعليك الخروج للحل مثل التنعيم أو الجعرانة أو غيرهما ، وهو حرام ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – أمر عائشة – رضي الله عنها – عندما كانت في مكة وأرادت أن تذهب إلى الحج لتذهب إلى التنعيم وتحرمه منه مع أخيه. عبد الرحمن.
قواعد المبيت في منى لمن ليس لديه سكن
نوضح في هذا المقال ما إذا كان يُسمح لأهل الرياض بالإحرام من جدة. لا يجوز لأهل الرياض الإحرام من جدة إذا كانوا ينوون أداء العمرة أو الحج في الرياض ، أما إذا لم ينووا الحج أو العمرة من الرياض فيسمح لهم بالإحرام من جدة.