هل يجوز استخدام الماء المقروء عليه في الطهي , لا يخفى عن أحد أهمية هذا الموضوع في حياتنا اليومية، والدور الرئيسي الذي يلعبه في تشكيل واقع مجتمعاتنا,ولهذا فإنه إيماناً مني بهذا الموضوع وأهميته، سأترك قلمي يكتب، معبراً عن الأفكار التي تدور في عقلي ومخيلتي تجاه هذا الموضوع.
أو القراءة على الماء والزيت تعتبر مشروعة ومباحة ما دامت بآيات من القرآن الكريم وأدعية من السنة النبوية الشريفة. وقد روى ذلك عدد كبير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تثبت وتؤكد حكم جواز أداء الرقية الشرعية على المسلم بقصد الشفاء أو القضاء على الحسد ونحو ذلك.
حكم القراءة على الماء والزيت
في السنة النبوية الشريفة جاء ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري فقال: مع كل شيء لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الذين نزلوا. لعل بعضهم كان عندهم شيئاً فأتى إليهم وقال: أيها الناس لُقِح سيدنا ، فطلبناه بكل ما لا ينفعه من بعضهم ، فهل ينفع أحد منهم؟ نعم والله سأصعد ولكن بالله استضفناك ولم تستضفنا لذلك أنا لا أشرق من أجلك حتى تجعلنا قطيع فصالحهم معهم على قطيع من الغنم فيذهب ليبصق عليه فيقول: (الحمد لله ونذهب في نزهة) قال: فألزمهم بما صلحوا معهم ، فقال بعضهم: أقسموا. قال المرقى: لا تفعل حتى نأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ونذكر له ما كان ، ونرى ما يأمرنا به. هل تدرك أنها رقية؟ ثم قال: صدق أقسم وضربني بسهم ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• أما التمائم والتمائم فقد نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم ، حيث انشغال صاحبها بالبحث عن سبب الداء وبطلانه بدلاً من الاستعانة بالله تعالى. وما يؤكد جواز الرقية الشرعية وتحريم التمائم والتمائم أن الرقية الشرعية لا تؤدى إلا بآيات من القرآن الكريم.
كيف تقرأ على الماء والزيت
القراءة على الماء والزيت تكون بتلاوة عدد من آيات القرآن الكريم عليها ، وتبدأ بالقراءة.
• سورة الفاتحة 7 مرات.
• سورة البقرة من الآية (1 إلى 5) مرة.
• الآية رقم 164 من سورة البقرة.
• الآية رقم 255 من سورة البقرة.
• الآيات رقم 285 و 286 من سورة البقرة.
• الآيات رقم 190 و 191 من سورة العمران.
• الآية رقم 54 من سورة الأعراف.
• سورة الأعراف من الآية رقم 1 إلى الآية رقم 119.
• سورة يونس من الآية رقم 79 إلى رقم 81.
• الآية رقم 82 من سورة الإسراء.
• سورة طه من الآية رقم 65 إلى الآية 69.
• سورة المؤمنون من الآية رقم 115 إلى الآية رقم 118.
• سورة الصافات من الآية رقم 1 إلى الآية رقم 10.
• سورة الحشر من الآية رقم 22 إلى 23.
• الآية رقم 51 من سورة القلم.
• الآية رقم 3 من سورة الجن.
• سورة (الإخلاص ، الفلق ، الناس ، الكافرون).
أدعية القراءة على الماء والزيت
أما الدعاء من السنة النبوية الشريفة ، فهذه الدعاء جاءت من الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد استُخدمت في الرقية الشرعية ، وبالتالي يمكن استعمالها في القراءة على الماء والزيت ، وهي:
• (أعوذ بكلمات الله الكاملة التي لا يستطيع أي بار أو شرير أن يمر بها ، من شر ما ينزل من السماء وما يصعد فيها ، ومن شر محن الليل والنهار ، و من كل قطر يا أرحم الراحل خيرًا).
• (أنا محصن بالذي لا إله إلا هو وإلهي وإله كل شيء ، وأتمسك بربي ورب كل شيء ، وأوكل على الحي الذي لا يموت ، ودافع عن الشر بلا حول ولا قوة الا بالله المرزوق يكفيني يكفيني ويكفيني بيده ملكوت كل شئ ويحميه ولا يتهاون فيه الله كفى وهو كاف.
• (بسم الله أقوم بترقيتك من كل ما يؤذيك ومن شر كل روح أو عين حسود ، شفاك الله بسم الله أشجعك).
• (أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك).
• (اللهم رب الناس عقيدة البسالة أشفيك أنت المعالج لا شافي إلا أنت أشفيه بعلاج لا يترك داء)
• (اللهم إنك ربي لا إله إلا أنت أعوذ بك من كل ما تأخذه من ناصيته).
• (بسم الله تراب أرضنا ، والعفو عن بعضنا بعضاً ، يشفى مرضانا بإذن ربنا).
هل يجوز استعمال الماء الذي تقرأ عليه للطبخ؟
ما ورد في إمكانية قراءة الرقية الشرعية على الماء أو الزيت ، فيكون بتلاوة آيات الرقية الشرعية على الماء أو الزيت وشرهما. كما يمكن الغسل بالماء أو الزيت ، أو من الممكن دهان الجسم بهذا الزيت الذي يُقرأ عليه ، لكن يؤخذ في الاعتبار التخلص من الباقي في مكان نظيف ويكون على التربة أو النباتات. وأما حكم استعمال الماء الذي يقرأ عليه للطبخ فيجوز ، لكن التسخين بشكل عام يؤدي إلى إضعاف مفعول هذا الماء في الشفاء. لذلك يجب الانتهاء من تسخين الماء أولاً ، أو الطهي ، ثم قراءته بعد انتهاء التسخين.
فيديو: هل يجوز تسخين الماء الذي تقرأ عليه؟
في نهاية مقالنا هل يجوز استخدام الماء المقروء عليه في الطهي , قدر ذكرنا لكم الخلاصة بإن هذا الموضوع الذي تم عرضه في الأعلى، من أهم الموضوعات وأكثرها نفعًا، حيث أنني لم أكتب في مثل هذه الموضوعات المفيدة والشيقة من قبل، وأتمنى أن أكون قدمت بعض النفع لكم.