هل متصنع الود أقبح من العداء الصريح؟ والواقع أن هناك أقوال وحكم كثيرة خلدت في الذاكرة ، وكتبت في كتب ، دون مراعاة ذكر اسم من قالها. على الرغم من أنه يمس جوهر حياة الإنسان ، إلا أنه يُنسب عادةً إلى المجهول. من موقع المحتوى ، سنتناول هذا المحتوى في الأقوال الخالدة عن الاصطناعية والقبح والود والعداء.
هل المتظاهر الودود أقبح من العداء الصريح؟
العداء الودي أبشع من العداء الصريح. إنها حكمة فُقد اسمها ، وهي من صميم واقع الحياة التي يعيشها الإنسان. حيث يعاني من نظيره في الإنسانية ، الذي يأويه له في الخفاء من البغضاء والكراهية والبغضاء ، ويتظاهر له بالحب والبراءة والنفاق ، وحتى بالود الزائف. هذه العبارة ليست سوى دلالة واضحة على الأشخاص الذين يرسمون الابتسامة على وجوه الناس ، وفي الواقع لديهم قلوب كئيبة لا تعرف شيئًا سوى الكراهية والكراهية. خاصة وأن الجزء الآخر من هذه العبارة يوضح علنًا أن من يظهر العداء علانية هو إنسان واضح ، رغم أنه مليء بالكراهية ، إلا أنه ليس منافقًا ولا مراوغًا. بل إنه يبرز الحقيقة الواضحة بدون قناع زائف.
شاهدي أيضاً: من أهم الموروثات الشعرية الدلايات السبع
اقوال عن النفاق والرياء والتملق
من خلال موضوعنا حول ما إذا كان المخادع الودود أقبح من العداء الصريح ، هناك أقوال كثيرة خالدة في أدبنا العربي والعالمي ، تتعلق بالتزوير والكذب والنفاق. بمعنى آخر ، في هذه الفقرة نراجع التعبيرات حول اللغز المحير المألوف ، بما في ذلك ، على سبيل المثال:
“المتملق قريب من الخائن.”
يعمل التملق جيدًا في الأذهان التي كانت في السابق منشغلة بالغرور.
“إذا قدمت معروفًا ؛ خذها وان كان معك معروف. إنشرها”
يمكن للنفاق أن يغرق العقل البشري في هاوية مظلمة.
“إذا كنت ستقدم مجاملة لشخص ما ؛ تأكد من أنها أصلية 100٪.
“من يبيع الكلمات دون إخلاص لكل حرف ينطق به ، ستفقد كلماته بالتأكيد معناها ، بسبب النفاق والتظاهر والتملق.”
فقد خسرها بائع الكلمة ، ما لم يقلها بصدق وإخلاص ، من كل شرور النفاق والادعاء والتملق “.
“مَن لا يستطيع أن يتعلم أن يحب ، فلا يجب أن يتغزل.”
النفاق … فكرة غبية عن المجد.
أخيرًا ، ومن خلال موضوعنا ، هو مخادع ودود أقبح من عداء صريح ، تعرفنا على معنى هذا التعبير عن النسب المجهول ، حيث لم يذكر اسم راويها. كما قدمنا بعض الأقوال التي تذكر اللجوء إلى النفاق والتملق ادعاءً للصداقة والمحبة.