في نهاية مقالنا هل التصوير الفوتوغرافي حرام ,رضت أفكار تجاه هذا الموضوع بكلمات من ذهب، حيث استعنت باللغة العربية التي تتضمن العديد من العبارات والمفردات الناجزة، مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.
هل التصوير ممنوع؟
والجواب على سؤال “هل التصوير ممنوع” نعم إذا كان المقصود بالتصوير هو التصوير المعاصر.
أن أجاز بعض العلماء التصوير المعاصر ، وأنه لا حرج فيه ، ولكن بشرط أن لا يحتوي على ما يحرمه الشرع ، أو له منكرات لاحقة ، وأن لا يحتوي على ما فيه من نهي التصوير ، و والدليل على ذلك:
- لا يوضع التصوير تحت أي بند ويوم القيامة الذي حدثنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه ، لأن التصوير هو مجرد توثيق للصور الحقيقية فقط ، وليس خلق خلق جديد يسقط. تحت بند الاقتداء بخلق الله سبحانه وتعالى.
- ويختلف التصوير المعاصر عن تصوير قوم نوح عليه السلام ، فهو خالٍ من الشرك بالآلهة ، ولا يعتبر من الشرك بالله. لذلك فإن تحريم التصوير في غياب الشرك باطل.
- استخدام الكاميرات أشبه بالمرآة ، فهي انعكاس لشكل الإنسان الحقيقي الذي خلقه الله تعالى ، فهي لم تضف شيئًا للإنسان وليست مستقلة عنه.
- تستخدم آلة التخيل لتعكس الصورة الحقيقية للإنسان ، فهذه هي أعماله ، لكن مصطلح التصوير أطلقه العرب ، حيث كان العرب يطلقون أسماء كثيرة على أشياء لا تتطابق مع التعبيرات القانونية أو الاصطلاحية .
- هناك جوانب إيجابية للتصوير المعاصر مثل: نشر العلم ، وتوثيق الأحداث المهمة ، وتحقيق الأمن.
- لا شيء يحرم في الأصل إلا بالدليل الشرعي ، وتوافقه مع المعاصر ؛ لأن الأصل إباحة الأشياء.
آراء الفقهاء في التصوير
اختلف كثير من الفقهاء في تحديد ما إذا كانت جميع أنواع التصوير ممنوعة أم لا. وقد تعددت الأقوال في هذا الأمر ، واختلفوا في الحكم الشرعي ، وفي تفسيرهم وجواب السؤال: هل التصوير ممنوع ، هم:
- وقد فسره بعض العلماء على أنه صنع التماثيل ، لأن الله تعالى هو الذي خلق الإنسان ، وهو الوحيد في تصويره وجعله أحسن صورة.
ومن نتائج هذا التفسير حرام التصوير ، لأنه يعتبر من وسائل الشرك بالآلهة ، ويشبه الكفار في تبجيل التماثيل ، مما ينتج عنه الشرك بالآلهة.
- وفسّر آخرون التصوير على أنه رسم وفن تشكيلي ، لكن الحكم هنا يختلف باختلاف الحقيقة.
كما يحرم الرسم إذا كان فيه ذوات أرواح ويعتبر من كبائر الذنوب ، وحتى لو لم يكن شركا فهو سبب في ذلك.
كما حدث مع قوم نوح عليه السلام ، حيث أخذوا صور الدعاة الصالحين بغرض الصلاة عليهم ، مما أدى بهم في النهاية إلى الشرك وعبادة تلك الأشكال. ماذا خلقت؟
- كما اختلف العلماء في تصوير الفيديو والكاميرا. وقد نهى عنه البعض لأنه يشمل الطعن في الكلام الوارد في أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولكنه جائز للضرورة.
إلا أن آخرين جادلوا بأن التصوير ليس ممنوعا ، وأنه يشبه خلق الله تعالى ، ولكن بشرط عدم وجود ممنوعات في التصوير ، مثل صور نساء يكشفن أعضائهن.
آراء أخرى في تحريم التصوير
وهناك أقوال أخرى في بيان ممنوع التصوير ، وسبب تحريمه ، ومن هذه الأقوال:
- تحريم التصوير في حالة الفتن والفتنة وإثارة الشهوات والغرائز والفساد ؛ لأن ذلك يؤدي إلى الوقوع في المحرمات ، وكل ما يؤدي إلى المحرمات ممنوع.
- التقوى من أخلاق المسلم ، فلا يجوز إنكار من علق أو التقط صوراً غير كاملة ، لكن التقوى ترك التصوير.
- وقد جادل البعض في أن التصوير جائز في حالة التعليم ، كالتعليم الطبي أو تعاليم الأطفال ، سواء كان التصوير اليدوي أو الآلي ، حيث كان الصحابة رضوان الله صائمين ، يصنعون الدمى والألعاب لأولادهم. حتى يصرفوا عن العطش والجوع ، وكانت السيدة عائشة تمتلك بعض الدمى والألعاب.
حكم التصوير حسب نوعه
ويختلف حكم التصوير باختلاف صوره وأغراضه. هناك من ينهى عنها وهناك من نهى عن جزء منها ، وأنواع التصوير وحكمها:
- حكم التصوير: لا ضرر في صور الحيوانات والبشر ، لأنها ليست تقليدا لخلق الله تعالى ، فهي مجرد حصر للظلال.
وذلك إذا كانت الصور لا تدعو إلى الفتنة أو العري ، وصور الأعراس لا تحرمه الشريعة الإسلامية ، ولو كانت فيها زينة. وهذا ليس إثمًا على المصور ، بل عليهما ، لكن يجب أن يتجنب الصور العارية.
- حكم التقاط الصور للذكرى: الغرض من التصوير التذكاري تخليد الأوقات السعيدة والمناسبات الخاصة ، وهذا لا ينطوي على حرمة ، لأن الغرض منه ليس مخالفا للإسلام.
يجب الحرص قبل تفسير أي حديث أو أي شيء يتعلق بالشريعة الإسلامية ، ويفضل تجنب الشك ، لذلك أجبنا على السؤال: هل التصوير ممنوع؟
شارك FacebookTwitterWhatsAppLinkedinTelegramPinterest
ختامآ لمقالنا هل التصوير الفوتوغرافي حرام , وبعد الانتهاء من تحليل العناصر، وكتابة الموضوعات، أرغب في المزيد من الكتابة، ولكني أخشي أن يفوتني الوقت، فأرجو أن ينال الإعجاب.