موقف أخلاقي من عالم التجميل الدكتورة سلمى البرقاوي

“العمل في التجميل والتحدث بهذه الطريقة ليس ضد رسالتي .. !!

لأننا كأطباء أقسمنا أن نكون صادقين مع مرضانا وأن لا نؤذيهم أو أن نكون مصدرًا للشفاء والراحة.

لسنا بائعين ، نريد أن نأخذ أكبر قدر ممكن من المال من المريض “.

يقول: د. سلمى يوسف البرقاوي

استشاري سعودي متخصص في الجلدية والتجميل والليزر

“في عالم أصبح فيه الجمال هاجسًا لتحقيق معايير رسمية معينة … فقد المعنى الحقيقي للجمال … حيث يكون معناه وقيمته العاطفية والعاطفية … الجمال قيمة عاطفية وليس له وحدة من القياس … نسبي .. مفهوم مفاهيمي .. يختلف بمرور الوقت ومن ثقافة لأخرى!

على سبيل المثال ، تُقاس معايير الجمال في الثقافة اليابانية بهدوء المرأة ، وصوتها المنخفض ، واقتراب خطواتها ودقة حجم قدميها … بينما في بعض القبائل الأفريقية نجد طول رقبتها. يتماشى الجسم مع هذه المعايير القاسية .. كما تضع المرأة اليابانية أقدام فتياتها في قوالب معدنية صغيرة حتى لا تتعدى الحجم المثالي .. وممارسات أخرى عبر التاريخ نجد ممارسات تشبه الأساطير .. وهي نماذج واسعة النطاق. مفهوم الجمال ويجعل الشكل الواحد والمعايير الملموسة مثالاً للجمال ..!

لذلك ، ربما ليس من المستغرب أن يتجه العالم كله الآن نحو تقليد النموذج الأمريكي للجمال المثالي … ابتسامة هوليوود ، شفاه أنجلينا ، منحنيات كيم كارداشيان … إلخ!

الوجوه باتت متشابهة … وليست فقط تشبه أصحابها !!

في هذه الحالة ، يصبح الجمال شيئًا قاسًا. في بعض الأحيان يدفعون الناس بشكل قهري وهستيري للتخلي عن خصوصية ملامحهم وبالتالي سماتهم الذاتية والآمنة الأساسية في هذا الغموض الناشئ عن هالة الوجه الإلهي .. الصورة التي اختارها الرب وصورته .. وهذا لا يعني أن يتعايش الشخص مع شيء غير مريح ، وملح بالحاجة إلى التوازن في النسب أو لتحقيق انسجام ينقصه لأي سبب كان. لكن القصد هنا هو تشكيل الملامح والوجوه. لذلك لديهم جميعا نفس سمت المصنع الآلي .. !!

سيدة تأتي للعيادة تسأل عن وجهها كصورة لشخص مشهور أو مرشح من فلاتر السوشيال ميديا ​​!!

الكل يريد أن يكون مثل أي شخص آخر ، وكأنهم نسخ من بعضهم البعض .. ألا يبدو ذلك مخيفًا؟

كيف قمعت الدعاية الرغبات الفردية ومحت عقول الأغلبية بقبول نفس السلعة؟ “

..

وعندما تصادف أشخاصًا يروجون لإجراءات غريبة ويعدون بأن يصبحوا أميرات أو دمى محبوبة أو أي نوع من المشاهير ، فأنت تعتبر ذلك تقليلًا لقدرهم وتقليل جمالهم الفريد وتفردهم!

ويضيف:

“يجب على الطبيب تقييم الحالة النفسية للمراجعين ليعرف حاجته الحقيقية وأمعائه النفسية التي جعلته يرى جراح تجميل ، ولا يجب أن يستفيد أخلاقياً أو مهنياً من هذه المرحلة النفسية الحرجة التي يمر بها البعض … أو شكل اضطراب عدم الرضا … خلل التشوه! ليصبح هاجسًا أو قلقًا قهريًا يتحكم في السلوك ويتحكم في المخاوف المتعلقة بالمظهر والمواجهة مع الآخرين .. في هذه الحالة ، هناك حاجة إلى أخصائي نفسي .. “

هذا التشويه المهني والأخلاقي في أداء مهنة نبيلة سببه:

“للأسف نجد البعض ممن يعملون في المجال بدون منحة دراسية أو تخصص … وهذه مأساة أخرى ومخاطر أخرى.

وبعد انتشار مادة البوتوكس والفيلر بين مختلف الفئات والفئات العمرية في جميع أنحاء العالم … حتى لا يتمكنوا من الحصول على ما يكفي من الإجراءات ويبحثون عن المزيد والمزيد ، الأمر الذي أدى إلى ظهور حالات مخيفة ومخيفة أشكال مروعة!

لا أحد راضٍ عن نتائجه ويواصل البحث عن المزيد دون العثور على ما يبحث عنه لأنه غير طبيعي ولا يمكن تحقيقه.

تحت مظلة التشوه ، ظهر مرض جديد يسمى زووم ديسمورفين أو سناب شات خلل الشكل !!

يجب أن يعرف جراح التجميل هذه الأمراض العقلية وأن يتعامل معها بحكمة وذكاء بما يخدم مصلحة المريض.

أود أن أوضح أن عالم مستحضرات التجميل أصبح متاحًا للجميع ، وعلى الرغم من نبل الغرض منه ، فقد تم للأسف إساءة استخدامه لأغراض الربح والشهرة السريعة.

يجب علينا جميعًا كأطباء ومراجعين أن نتراجع خطوة إلى الوراء ونفكر في سبب رغبتنا في الخضوع لإجراء تجميلي؟ وما هو الجمال الحقيقي فينا؟ هل تعمل على تحسين الصورة الذاتية للفرد أم أنها اتجاه الموضة لمواكبة ذلك!

ما زلنا صادقين للغاية في نصح وتوجيه الناس ورفض ما نعتقد أنه غير لائق. يمكننا التفاوض وشرح ما نراه مناسبا .. “

دكتور. تسلط سلمى الضوء على شعار المسؤولية الأخلاقية النابع من الضمير الفردي والتقييم الذاتي حفاظاً على الشرف المهني والواجب الإنساني.

في الختام أود أن أقول إن الطبيب يتحمل مسؤولية كبيرة عليه أن يخاف الله. لا بد له من رفض ما يعتبره غير مقبول حتى لو قبله طبيب آخر. إنه لشرف لك أن تقول لا وتتجاوز أخلاقك وأخلاقك وتحترم أخلاق مهنتك ويمينك الذي أقسمته. أنت وحيد..

‫0 تعليق

اترك تعليقاً