من هي الاستثناءات؟ عدة أدوات مشهورة ، حيث يكون الاستثناء من قواعد اللغة العربية ، وهو اسم نصب ، ويأتي بعده دائمًا إلا أو أخواته ، فيزيل ما بعده من القاعدة التي قبله ، والاستثناء هو من ثلاث ركائز هي الاستثناء منه ، وأداة الاستثناء ، الاستثناء.
من أدوات الاستثناء
تتنوع أدوات الاستثناء بين الحروف والأسماء والأفعال ، وهي كالتالي: –
حروف
الحرف هو الاستثناء فقط ، ولا مكان له في الإعراب ، لذلك يتم التعبير عنه كحرف استثناء فقط ، وهو أم أدوات الاستثناء ويستخدم أكثر ، ومن أهم معانيه أنه ما يأتي بعده خارج عن قاعدة ما سبقه ، فمثلاً: “التجار يربحون إلا تاجر” التجار هنا مستثنى منه ، ويعبر عنه حسب موقعه في الجملة ، وهنا يُطرح الموضوع بـ العناق المرئي ماعدا: هو أداة الاستثناء ، المتداول: يتم وضع استثناء ، كما أن أحد معانيه محدود ، وهذا الحدث يقتصر على ما يلي ، وفي هذه الحالة يكون الوضع فارغًا ، أي: الاستثناء الذي يُحذف منه الاستثناء ويسبقه إنكار أو حظر أو سؤال ، ويعبر عن أداة تعداد ، يتم التعبير عنها بعد ذلك وفقًا لموقفها في الجملة ، مثل: “حضر أخوك فقط” ، و هنا تم حذف الاستثناء منه ، وهو xpressed فقط كأداة تعداد ، ويتم رفع موضوع أخيك مع waw ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف ضمير مستمر مبني في مكان حرف الجر مع الجمع.
الأسماء
الاسمان غير و فقط هما من ينطق بنصف الكلام الذي يسبقهما في أغلب الأحوال ، ولهما حالة استثنائية باستثناء أنفسهما ، وينطقان مثل المستبعدين بعد إلا ، مثل: (الطلاب حضروا). بدون زيد) ، بخلاف وفقط هنا تظهر الحركات على “غير” ، وأنت قادر على “فقط” ، مثل: (هناك يسار سعيد فقط) ، لذا فهنا موضوع اسمي وعلامة اسمية لـ الظرف المقدّر ، ويتم إرفاقهما بـ “مع” ولكنه ليس أصليًا في أدوات الاستبعاد ، وهناك شرط لاستخدامه يتم قطع الاستثناء ، ويتم دائمًا تعيينه وإضافته إلى الجملة الاسمية التي يدل على المصدر. على سبيل المثال: “ذهبت إلى الشاطئ ، لكنني لم أتوقف.”
أجراءات
تعتبر الأدوات “ماعدا ، ماعدا ، ممنوع” التي لا تدل على معنى الاستثناء ، ولا يتم التعبير عنها بهذه الطريقة ، مثل: (أتى الناس ماعدا زايد) ، باستثناء فعل ماضي مبني على المقدّر. الفتحة ، والموضوع ضمير مخفي يقدره ، وزيد هو المفعول به في حالة النصب ، والذي يأتي بعد أن يتم إدخاله ، تدخل صيغة المصدر ، وفي هذه الحالة هناك أفعال تأتي بعد ضبطها ، مثل: (أتى الناس ، ما نهى زيد) ، ثم يُعبّر عن المصدر ، معاذ: فعل ماضي صلب ، والموضوع ضمير مخفي ، والمصدر المسؤول في مكان حالة النصب ، والتقدير ” جاء الناس لتتجاوز الزيده ، يعتبر من الأفعال الناقصة “لا ، ليس” ، وهم مختبئون في الاستثناء ، مثل: “الناس سافروا لا الأمير” ، وليس الفعل الماضي المبني على الفتح والاسم ضمير خفي يقدره الأمير: لم يتم ضبط الخبر.[1]
وانظر أيضًا: الاستثناء هو استبعاد الاسم الموجود قبل أداة الاستبعاد من الحكم بعده
مكونات شرط الاستثناء
يتكون شرط الاستثناء مما يلي:
- مستثنى منه: هو أي اسم مفرد أو جمع ، أو كان صريحًا أو ممكنًا ، والمكان الذي يكون فيه قبل الأداة الشرطية في الجملة ، مثل: (أتى الطلاب ماعدا زيد) ، وهنا يُستثنى منها الطلاب ، ويكون ذلك إما لفظيًا أو ملحوظًا ، وفقًا للضمير أو الضمير المخفي الموجود في الجملة.
- مستبعد: الاسم الذي يتبع الجملة الشرطية ، وكما وجد في المثال السابق ، زيد هو الاستثناء في عبارة الفعل.
- أداة الاستثناء: وهي شرط أساسي في الجمل حتى تصبح جملة استثنائية ، واستخدامها متعدد ، لكنها تعطي نفس المعنى بشكل عام.
أنواع طرق الاستثناء
أنواع طرق الاستثناء هي:[2]
- الاستثناء الكامل: وهو أن الكلام كامل لا نفي ، وكامل هو الذي يذكر فيه الاستثناء والمستبعد ، وهو إيجابي بمعنى أنه لا يسبقه نفي ، مثل: (نهض الناس إلا زيد) في المثال الكلام كامل ، وهنا زيد المستبعد والناس استثناء منه ، والكلام كان إيجابيا.
- الاستثناء نفي تام: وهو أن الكلام نفي كامل ، لأنه كان في أوله نفي أو ما يشبه الإنكار ، كقول الله تعالى: (وما منكم ينبه إلا زوجتك). ” والكلام كامل ؛ لأن الاستثناء هو امرأتك ، ومنكم مستثنى منه ، ولكنه ينفي بغير إنكار.
- الاستثناء ناقص السالب: وهو أن الكلام ليس كاملا ومبطلا في آن واحد ، والاستثناء لم يذكر فيه ، وسبقه نفي ، وله اسم آخر هو الاستثناء المفرغ ، لأنه كذلك. الخلو من المستبعدين منه ويقتصر عليهم مثل: (إلا زيد فعل) ، وهنا الكلام لم يكتمل ، وزيد هنا استثناء والكلام سلبي.
استثناءات
حالات الاستثناء مقسمة على النحو التالي:
- الحالة الأولى: يشترط النصب إذا كان أسلوب الاستثناء كاملاً ومثبتاً ، فيجب أن يكون النصب ، سواء كان هذا الاستثناء متصلاً أو منفصلاً ، مثل: (حضر المتفرجون الحفل إلا متفرج) ، والتعبير كالتالي: حضر: فعل ماضي مبني على الافتتاح ، المتفرجون: موضوع مرفوع في الواو لأنه جمع سالم المذكر ، الطرف: المفعول به في حالة النصب وعلامة النصب الفتحة ، باستثناء: حرف الاستثناء قائم على السكون لا مكان له في الإعراب ، المتفرج: استثناء مما ورد في الفتحة.
- الحالة الثانية من حالات الاستثناء هي جواز تحليل مستبعدين جانبين: فمن شروطها أن تكون جملة الاستثناء نفيًا تامًا ، وتصبح حالة النصب على الاستثناء ، مثل: (الطلاب هم متأخر فقط للطالب) ، والتحليل كما يلي: ماذا: لا مكان للحرف السلبي على أساس sukoon من الاعراب ، متأخر: فعل سابق قائم على الفتحة ، الطلاب: موضوع مرفوع بضمير ، و هنا يتم إلحاق الاستثناء بالمستبعد منه ، والاسم الذي يقع بعده يتم التعبير عنه فقط وفقًا لمكانه في الجملة ، باستثناء وجود جملة الاستثناء هو عبارة سلبية غير كاملة ، وفي هذه الحالة يتم إلغاء الإجراء وإهماله حرف الاستثناء.
في النهاية ، علمنا أنها إحدى أدوات الاستثناء باستثناء وفقط ، وتعرفنا أيضًا على مكونات عبارة الاستثناء وأنواع طرق الاستثناء وحالات الاستثناء.