قال الله تعالى في سورة البقرة: {كنا على السحاب ونزلنا عليك المن ، كلنا من خير رزقنا وظلمونا لكنهم ظلموا أنفسهم} متسائلاً الكثير من المسلمين عن معنى الآية وإرسالها. وصولا إليكم المن وتعبيرا عنه إضافة إلى ما يوجهه من فوائد وهباتكم.
معنى آية وانزلنا عليك المن والسلوى
معنى آية وقد أنزلنا لكم المن والسلوى أن الله تعالى أنعم على بني إسرائيل وهم في فترة الضياع بين مصر والشام ، وأول هذه النعم أن الله أرسل سحابًا. لتظللهم بها من حرارة الشمس الحارقة.
والمقصود بإنزال المن والسلوى ، أي أن الله أرسل لهم طعامًا شهيًا وشهيًا دون أن يتعب منهم. أن يأكلوا من الرزق اللذيذ والخير الذي رزقهم به.
ثم يتبع الله تعالى الآية بقوله: {وما ظلمونا بل ظلموا أنفسهم} ، وهذا يعني أن بني إسرائيل لم يظلموا الله -تعالى- بعصيانهم أفعالهم وعصيانهم. إلى الله لا يضره الله ، وقصته لا تؤذيه. لا ينتفع العاصي من طاعة المطيع ، وظلم الظالم لا ينقص من كنوزه ، وعدالة العادل لا تزداد في سلطانه. بل إن العاصي لا يؤذي أحداً إلا نفسه ، ولا ينفع المطيع إلا نفسه ، وعليه فإن بني إسرائيل بعصيانهم لم يتناقصوا إلا من أنفسهم ولم يضروا أحداً إلا أنفسهم.
اختتم الله الآية الكريمة بقوله تعالى: {لكنهم كانوا يظلمون أنفسهم} ، وفي التعبير عن ظلم بني إسرائيل بكلمة كانوا ، وبالفعل ، الظلم الحالي ، ليشيروا إلى تكرار إثمهم لأنفسهم. .
ويلاحظ أيضا أن العلماء اختلفوا في معنى المن في الآية الكريمة ، فمنهم من قال: إنه شراب ، ومنهم من قال: إنه طعام ، واقترح ابن باز أن المراد بالمن هنا كل شيء. التي أعطاها الله -تعالى- لبني إسرائيل من طعام وشراب ونحو ذلك.
ومعلوم أن المن إذا أكل وحده حلاوة وطعام ، وإذا اختلط بالماء صار شرابًا ، وإذا اختلط بشيء آخر صار نوعًا آخر. المن ومياهه شفاء للعين “. [1] فيما يلي أقوال المفسرين في معنى المن على حدة:
- ابن عباس: كان المن ينزل على بني إسرائيل من الشجر ويأكلون منه ما يشاءون.
- عكرمة: ما نزل على بني إسرائيل من عند الله – عز وجل – كالندى ، وهو يشبه الرب الغليظ.
- السدي: طعام نزل على شجرة الزنجبيل.
- قتادة: ما كان ينزل عليهم أبيض أحلى من العسل وهم في مكانهم في البرية.
- الربيع بن أنس: سكب عليهم شراب مثل العسل ، فخر في الماء ثم شربوه.
- وهب بن المنبه: خبز مسطح.
اقرأ أيضا: معنى الآية: هل أجر الخير أم الخير؟
التعبير ، وأنزلنا عليك المن والسلوى
من العلوم المهمة في علم التفسير المعرفة في علم النحو والنحو لما لها من أثر كبير في معرفة معنى الآية الكريمة ، إذا كانت الحركة النحوية والاختلاف في موضع الكلمة في تعمل الجملة على الاختلاف في معنى الآية بأكملها ، ومن هذه النقطة نوضح تحليل الآية. وأنزلنا عليك المن والسلوى.
- وكشفنا: الواو اقتران ، وكشفنا صيغة الماضي على أساس سكون. لتواصله معنا ، والذي يشير إلى الفاعل ، والضمير المرتبط “نحن” هو مكان الفاعل الاسمي.
- عنك: على حرف الجر والضمير النسبي “km” في مكان حرف الجر ، وهو مرتبط بالفعل “got down”
- المن: المفعول به في حالة النصب ، وعلامة اتهامه هو الفتحة الظاهرة في نهايته.
- Waw: خطاب اقتران
- السلوى: اسم معين يقام على موضع مشابه لها ، وعلامة موضعه الحفرة المقدرة بألف ، مما يمنع ظهورها من المستحيل.
إقرأ أيضا: معنى قول العلي: بقيت مكرسا له
فوائد آية وأنزلنا عليك المن والسلوى
ومن الفوائد والفواكه التي يمكن استخلاصها من الآية وإنزلنا عليك المن والسلوى ما يلي:
- إن الله -تعالى- رحيم كريم ، إذ لم يترك بني إسرائيل في الهاوية من دون رزق ، بل باركهم وقدم لهم الراحة والطعام اللذيذ.
- والله -تعالى- غنّي جدير بالحمد ، لا يتأذى بعصيان الخاطئ ، ولا تنفعه طاعة العبد.
- على المسلم أن يجتهد في الطاعة وترك الذنوب ، فإن المنفعة والضرر في ذلك أمر له وليس لغيره.
- والعصيان المفرط سبب لظلم الإنسان لنفسه.
- ولله تعالى أن يريح العباد ، لا يعذبهم إلا بعد تكرار ذنوبهم.
- على المسلم أن يبحث عن الخير في طعامه.
إقرأ أيضاً: معنى آية زين عند الناس حب الشهوات
المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3