لمحة موجزة عن مجتمع يثرب:
يتحدث كتاب جمعية يثرب عن العلاقة بين الرجل والمرأة في المجتمع المدني / يثرب في حياة محمد وزمن خلفائه الأربعة ، والتي تعد من أهم سمات هذا المجتمع الذي ، مع العلم به. الأطفال ، الثورة التي أشعلها محمد في القرن السابع الميلادي في منطقة الحجاز ، وهي من أخطر الثورات التي شهدتها البشرية على الإطلاق. إنه المجتمع الذي هو موضوع تجربة تلك الثورة المنتصرة وسابقاتها ، الذي يعتبره البعض النموذج الأفضل والوحيد الذي شهده التاريخ منذ نشأته حتى ورث الله الأرض.
ويدعو جميع المجتمعات إلى أن تحذو حذوه وأن تحذو حذوه وتتبع خطواته والعلاقة بين الرجل والمرأة – وهي بلا شك بداية معايير تقييم كل مجتمع والأسباب الرئيسية للحكم عليه ، وأشياء أخرى كثيرة يتحدث مجتمع يثرب عن خليل عبد الكريم ، والعديد من القضايا المهمة بطريقة مختلفة وفريدة ورائعة.
نبذة مختصرة عن مؤلف جمعية يثرب:
جمعية يثرب للكاتب المصري خليل عبد الكريم. يوصف بأنه كاتب وله العديد من الكتب في تاريخ الإسلام ، ولا سيما فتراته الأولى. ولد خليل عبد الكريم وتوفي في محافظة أسوان بجنوب مصر ، وتخرج في الأزهر بدرجة البكالوريوس في الفقه والشريعة الإسلامية في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، ودرس القانون ، والتحق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليًا) وتخرج منها. 1951. عمل عبد الكريم محاميا معظم حياته في القاهرة بحي الدقي حيث كان يعمل في منطقة بولاق الدكرور. كان خليل محامياً معروفاً بقدراته ودافع عن زميله نصر حامد أبو زيد عندما اتهم بالتجديف وكان عليه أن يدافع عن كتبه وأفكاره في المحكمة.
أنشطة أخرى للمؤلف:
خليل عبد الكريم له نشاطات كثيرة لأنه كان ناشطا وعضوًا في الحزب الوطني التقدمي الوحدوي اليساري ، لكن خلفيته لم تكن شيوعية مثل معظم أعضاء الحزب ، بل على العكس من ذلك ، كان خليل ذو خلفية إسلامية. وكان عضوا في جماعة الإخوان المسلمين وسجن مرتين لانتمائه إليها. وزعم عبد الكريم أنه يمثل الروح الحقيقية للجماعة ، حيث مزج الإسلام الليبرالي بالعدالة الاجتماعية ، على عكس القادة الحاليين المهتمين بتطبيق الشريعة ، على حد تعبيره. توفي في محافظة القاهرة ، وكان من المقرر أن يدفن في مسقط رأسه حيث تم نقل جثته إلى محافظة أسوان ليتم إعدامه.
كتب أخرى من تأليف د. خليل عبد الكريم تأليف مجتمع يثرب:
هناك المئات من الكتب الأخرى التي كتبها د. خليل عبد الكريم وأهمها المفاهيم الخاطئة التي نسبوها للإسلام لتطبيق الشريعة وليس للحكومة. الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية. الإسلام بين الدولة الدينية والمدنية. النص التأسيسي ومجتمعه.