الأصل وعدم الأصل ، كما نعلم أن الأصل هو مصدر كل شيء ، كأصل الحياة ، وأساسها القمح ، وجذر الشجرة ، أي جزرها الثابتة في الأرض ، والأصل يعني بداية الشيء ، كيف كان قبل أن يصبح كما نراه ، أي المصدر الجيد للإنسان أو أي شيء ، أي أنه لم يتغير منذ نشأته. الأصل هو الإنكار ، وقلة الولاء ، وعدم الاحترام أو التسامح ، وأهمية الأصل وعدم الأصل. شبكات التواصل الاجتماعي مثل Facebook و Twitter و Instagram و WhatsApp للمشاركة مع الأصدقاء ونشر مفهوم الأصل وعدم الأصل
اقوال عن الاصل وعدم الاصل
إنها المكونات التي تعمل في مساعدتها *** لذا تحلى بالصبر ، فهي لا تتحلى بالصبر على الحالة *** في اليوم الذي تقوم فيه بتنقية قاعدة القاعدة ، ترفعها *** إلى المرتفعات واليوم الذي تنزل فيه العالي
– اسحق الموصلي
والأصل في السياسة أن الدولة واعية لأحوال رعاياها ، فتعاقب أهل الشر الذين يفسدون ، وتكافئ الصالحين الذين يفعلون الخير.
– احمد فارس شدياق
إنها رسالة أوجهها إلي وإلى الغالبية العظمى من المصلين الذين يصلون وسط عدد كبير تخلوا عن صلاتهم ولم يصلوا إطلاقا أو لم يحافظوا على الصلاة ، وأقل هؤلاء المصلين هو ومن أقام الصلاة بركوعها وسجودها وخشوعها واستمتعت بها ، وإذا رأيت المسجد يفيض بالمصلين فاعلم أن ساكني بينهما صلاة قليلة.
– خالد ابو شادي
ما يسمى بالمرأة الطبيعية ، هي المرأة التي نجحت في قتل وجودها الحقيقي ، والأنثى هي الأصل
– نوال السعداوي
إن إغفال البصر هو في الأصل خفض للعقل
– احمد الشقيري
العالم يتلاشى ، وهو في الخريف الأصلي.
– عبد الحميد عبد اللطيف
الفضيلة بالعقل والآداب لا بالأصل والحساب
– طه حسين
إنها المكونات التي تعمل في مساعدتها *** لذا تحلى بالصبر ، فهي لا تتحلى بالصبر على الحالة *** في اليوم الذي تقوم فيه بتنقية قاعدة القاعدة ، ترفعها *** إلى المرتفعات واليوم الذي تنزل فيه العالي
– اسحق الموصلي
أي شيء نكرهه هو شيء نحب أنفسنا خوفًا منه
– محمد الهاشمي
لا توجد أجهزة استماع في العالم العربي في أي مكان .. لأنه في الأصل لا أحد يتكلم
– محمد الماغوط
((إذا كان الأصل ثابتًا في القلب أخبر اللسان عن الأغصان)).
– الشافعي
غالبًا ما يمتدح الناس التقاليد وينفرون الأصل
– ايسوب
الذاكرة العارية هي ذاكرة الأصل ، ذاكرة الحرية ، بينما الذاكرة المحافظة هي ذاكرة الأنظمة والوقاية.
– عبده خال
ربما كانت حياتي في الأصل متجهة للتسمم ، ربما كان بإمكاني أن أعيش حياة مسمومة فقط
– صدق هدايت
لا شيء مستحيل في حكم القوي على الضعيف.
– رضوى عاشور
لم يتم إنشاء Facebook في الأصل ليكون شركة. تم إنشاؤه لتحقيق مهمة اجتماعية – لجعل العالم أكثر انفتاحًا وترابطًا
– مارك زوكربيرج
النقيضان هما في الأساس شيء واحد … بدون ذلك ، لن يكون هذا ، وبدون ذلك ، لن يكون هناك ذلك
– منذر القباني
ولعل الخسارة تعيد إحياء صورة الجمال القديم الذي كانت العين غافلة عنه والأصل
– بهاء طاهر
“توصي التعليمات المرفقة بالأدوية الأجنبية المباعة في بلدنا باستخدام جرعات أكبر من تلك الموصى بها من قبل المرضى في بلدهم الأصلي. لماذا؟”
– الله خلق إبراهيم
عندما تفتح العقل البشري بفكرة جديدة ، فلن يعود أبدًا إلى آفاقه الأصلية
– أوليفر ويندل هولمز
العدو يعتبرنا جميعاً إرهابيين ، وإذا قرر اغتيال الشعب الفلسطيني كله فهو يريد أرضاً بلا شعب ، لذلك لا يهمنا أي تصنيف. في التاريخ الإسلامي كانوا يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه كاذب وساحر ، فهل هذه الصفات حقاً فيه؟ لكنه انتظر وتحمل وعانى وفي النهاية انتصر الإسلام. نحمل لواء الحق. نحن أكثر الناس صدقا في العالم ونهتم بالسلام. أنا لا أحارب اليهودي لأنه يهودي أو لأنه يعيش في فلسطين. في مصر يعيش اليهود والنصارى مع المسلمين ولم يقاتلوهم. لكن إذا أخذ أخي منزلي ، سأقاتله. في البداية نحن واليهود أبناء عمومة ، فإسحاق هو أخو إسماعيل عليهم السلام ، فأنا أحارب اليهودي من أجل استعادة ظهري الأيمن ، وليس لأنه يهودي.
– احمد ياسين
لا توجد أجهزة استماع في العالم العربي في أي مكان … لأنه في الأصل لم يتحدث أحد.
– محمد الماغوط
الفضيلة بالعقل والآداب لا بالأصل والحساب
– طه حسين
إن الفقر يحط من حق الأشخاص الذين يستحقون النسب … ويقلد الجهلاء بالأصل الحقير
– حسن بن ثابت
أصل التسامح هو أنه يمكنك العيش مع أشخاص تعرف بالتأكيد أنهم على خطأ
– محمد كامل حسين
لن تبعث شرارة الإصلاح الحقيقي في خضم هذا الظلام ما لم تتعلم الشعوب العربية وتعرف حقوقها وتدافع عنها بثورة تقوم على العلم والعقل.
– جمال الدين الأفغاني
العودة إلى مبارك
– مثل عربي
ابتكار مقيت تغيير يتعارض مع معنى الأصل ، ولا تغيير في صور التعبير الواقعي لنفس الأصل
– حسن الترابي
الانفصال عن طريق العقل والأدب ، وليس بالأصل والحساب
– ابن بطوطة
لا يفقد المرء شيئًا ما هو أصلاً لآخر. وإلا فسيتم تعذيبه مرتين. مرة بالجهل ومرة بخسارة ما ليس له
– ابراهيم نصرالله
غالبًا ما يمتدح الناس التقاليد وينفرون الأصل.
– ايسوب
ابتكار مقيت تغيير يتعارض مع معنى الأصل ، ولا تغيير في صور التعبير الواقعي لنفس الأصل
– حسن الترابي
الانفصال عن طريق العقل والأدب ، وليس بالأصل والحساب
– ابن بطوطة
الثقافة ليست مليئة بالكتب فقط .. فربما يقرأ المرء ألف كتاب ولا يضاعف مخزونه من المعرفة. بل على العكس قد يتعب عقله ويفرغ كل ما فيه – إذا كان أصلاً يحتوي على شيء – !! العقل السليم هو ما تحتاجه فقط لأنه إذا كان لديك يمكنك الحصول على الخبرة والمعرفة من والدتي الأمية.
– مثل الحساب
وفي بوتقة الهجر يقوم القلب ويطهر ولو كان غليظًا ومشبعًا بالخطيئة.
– نجيب محفوظ
الأصل كريم مثل الغصن ، فكلما أثمر ينحني
الاختلاف هو الأصل في إيقاظ الوعي وتجديد الفكر وتطور الحياة
– علي حرب
إنها رسالة أوجهها إلي وإلى الغالبية العظمى من المصلين الذين يصلون وسط عدد كبير تخلوا عن صلاتهم ولم يصلوا إطلاقا أو لم يحافظوا على الصلاة ، وأقل هؤلاء المصلين هو ومن أقام الصلاة بركوعها وسجودها وخشوعها واستمتعت بها ، وإذا رأيت المسجد يفيض بالمصلين فاعلم أن ساكني بينهما صلاة قليلة.
– خالد ابو شادي
“إن طبيعة الإسلام أنه قائد لا قائد ولا سيد ولا حاكم ، لأنه كلام الله ، وكلمة الله أسمى ، ولهذا السبب هي أسمى لا أسمى. . وتريد العلمانية أن يكون الإسلام من أتباعها ، ويأمر بأمره وينتهي بتحريمه ، ولا يتخذ موقعه التاريخي الطبيعي والمنطقي أمرًا يمنع الحاكم الهادي. تباركه وترضى عنه إذا بقي محصوراً في أعياد الميلاد والجنازات ، في عالم الدراويش والحكايات الخرافية ، في عالم الخرافات والأساطير. أما من حيث تحريك وتحفيز وتوجيه الشباب ، وقيادة الجماهير ، وتفجير الطاقات ، وتأجيج العقول ، وتأجيج المشاعر ، وصنع أبطال ، وتثقيف الرجال ، وضبط مسار المجتمع بالحقيقة ، وإقامة توازنات عادلة بين الناس ، وتوجيه التشريع ، والثقافة ، والتعليم. والإعلام ، وتعليم الناس الدعوة للخير ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومقاومة الفساد والانحراف. العلمانية راضية على أي حال. تريد العلمانية أن يقنعها الإسلام بزاوية أو ركن منها في بعض جوانب الحياة ، ولا تتجاوزها ولا تتجاوزها ، وهذا أفضل منها ؛ لأن المبدأ أن الحياة لها كل شيء. بدون حشود أو شركاء! يجب أن يكتفي الإسلام بـ “الحديث الديني” في الراديو أو التلفزيون ، و “الصفحة الدينية” في الجريدة أيام الجمعة ، و “فصل التربية الدينية” في برامج التعليم العام ، و “قانون الأحوال الشخصية” في قوانين الدولة ، و “في المسجد” في المجتمع المؤسسات ، و “في وزارة التربية والتعليم”. الأوقاف “في الجهات الحكومية!”
– يوسف القرضاوي
أصل كل بلاء وعمى وتشويش وفساد هو اختلاط الأسماء ووجود اسم واحد بمعاني كثيرة.
– ابن حزم الأندلسي