قصة ظهرت في آخر سورة البقرة ، حيث سورة البقرة من سور القرآن الكريم وأطولها مائتان وستة وثمانون آية ، وهي الثانية في السورة. ترتيب القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة. من القصص ذات الأهمية الكبيرة ، وفيها ألف أمر ، وألف نهي ، وألف حكم ، وألف خبر ، فهي سورة عظيمة كما هو الحال في جميع سور القرآن الكريم.
قصة مذكورة في آخر سورة البقرة
القصة التي جاءت في نهاية سورة البقرة هي من خمسة أحرف ، قصة جالوت وتالوت ، وهي قصة مثيرة مع درس كبير للمسلمين ، حيث كان طلعت وجليات من ملوك أولاد. ولخصت إسرائيل قصتهم في ثلاث آيات من سورة البقرة بقولها: {لما فرَّق طالوت تالوت. قال الله مبيتيكم نهر فهو يشربه مش لي ولا يطعمه لي إلا من الداخل طاف بغرفة بيده فشاربوا له إلا القليل منهم عندما جاوزه لمن يؤمنون به قال لا طاقة لنا اليوم قال بجلوت وجنوده الذين يظنون أنهم ملاكو الله ، كم من فئة صغيرة سيطرت على فئة كثيرة إن شاء الله مع الصبر * وما ظهر لجليات وجنوده فقال ربنا أفرغ الصبرا وأثبتنا أقدامنا و تعطينا نصرة على الكفار * فحزموهم إن شاء الله وقتل داود وجليات عطا الله الملك والحكمة والمعرفة مم يشاء ولولا أن الله صد الناس بعضهم بعضا لأفسدت الأرض ، لكن الله رحيم عليهم.}[1]
بما أن طالوت وجليات كانا ملوكين في زمانهما ، وكان ذلك في زمن سيدنا داود – عليه السلام – وكان أصغر أبناء أبيه ، عندما سمع طالوت ملك بني إسرائيل ينادي. تحريض الناس على قتل جليات ، ويضع جائزة لمن يقتله بالزواج منه بابنته وإشراكه في مملكته. وكان داود عليه السلام يقذف بالمقلاع ، فدعاه الحجر: خذني ، لأنك في داخلي تقتل جليات ، ومثل حجرين آخرين ، حتى اصطف الجيشان وواجه كل منهما الآخر ، وجليات. فخرج داودًا أن يقاتله أحد بني إسرائيل ، فخرج إليه داود وقال له جليات ارجع لأني أكره قتلك. أجابه داود ، لكني أحب قتلك ، فضربه بحجر سحقه ، فهرب جيشه هاربًا ، فتعاظمت قضية داود ونمت حتى حسده طالوت على ميل بني إسرائيل إليه ، فأراد قتله ، ولكن العلماء نهى عنه ، فقتلهم جميعًا حتى لم يعد عالماً ، ثم أحس بفعله وندم وندم ، وقيل: كان يخرج إلى البيت. القبور وابكي حتى تبللت الارض. تحت قيادته ، ثم بدأ يبحث عن عالم يسأله عن ضمان التوبة ، ولم يجد ، حتى نصحه بترك الملك والخروج والقتال في سبيل الله ، ففعل فاستسلم. لملك داود – عليه السلام – وقاتل حتى قتل.[2]
قصة أثر فيها النبي على أصحابه
بني اسرائيل
قصة مذكورة في نهاية سورة البقرة تحكي عن ملوك بني إسرائيل ، وهم بنو إسرائيل ، حيث يطبق هذا المصطلح على القبائل التي أسسها أبناء نبي الله إسرائيل ، وهو يعقوب. – صلى الله عليه وسلم – واسم إسرائيل يعني المجاهد مع الله أو المستقيم مع الله. أما قبائل بني إسرائيل فقد أسسها بنو يعقوب الاثنا عشر وهم يوسف وبنيامين ابنا راحيل بنت لابان ابنة ابن عم يعقوب وروبين ويهودا وسمعان وزبولون ويساكر ودينا. هم أبناء ليئة أخت راحيل ودان ونفتالي وأمهم بلهة وجاد وعشري وأمهم زلفا. ابن إبراهيم – عليهم السلام – حيث وردت قصصهم وقصص أنبيائهم في القرآن الكريم في كثير من السور مثل سورة البقرة وسورة العمران ويوسف ويونس والقصص وغيرها.[3]
قصة تولي تالوت للملك على بني إسرائيل
ورد ذكر تالوت في القرآن الكريم في قصة جاءت في نهاية سورة البقرة ، حيث كان أول ملوك بني إسرائيل في العهد القديم ، حيث بقي بنو إسرائيل بعدهم. وصولهم إلى فلسطين مع نبي الله موسى – صلى الله عليه وسلم – بلا ملك ، وتعرضوا في ذلك الوقت لغزو الأمم القريبة منهم ، مثل العمالقة ، وأهل ماديان ، والناس. فلسطين والآراميون وغيرهم بمجرد هزيمتهم وأحيانًا قهرهم ، وخلال تلك الفترة كان زعيم جبار يقاتلهم وهو جالوت ، كما هزمهم وسرق منهم تابوت العهد ، وهو مربع فيه التوراة ، لذلك عزاه الله لأنه – سبحانه وتعالى – كان يواسيهم معه. في ذلك الوقت ، طلب بنو إسرائيل من رجل اسمه صموئيل ، قيل إنه نبي ، أن يختار لهم ملكًا يحكمهم ويقودهم وينظم شؤونهم. فاختار لهم طالوت ملكًا ، لكنهم لم يحبه ووجدوه لا يستحق العرش. فرضوا عليه ، محملين بالملائكة ، ذلك ، حيث شكل تالوت جيشًا من بني إسرائيل استعدادًا للقاء عماليق بقيادة جليات.[4]
المواجهة بين جيشي طالوت وجليات
أصبح طالوت ملكًا على بني إسرائيل ، وفي ذلك الوقت كان عدوهم جليات وشعبه العماليق ينتظرونهم. كان على دراية بهم ، حيث شك في صدقهم وثباتهم ، فامتحنهم أثناء رحلتهم ، وقال لهم إن الله سيمتحنكم بنهر نمر به في الحر فلا تشربوا منه ، وأن من اضطر للشرب فهو حجرة ماء. اجتاز الجيش على النهر وعصى أوامره ، وشربت الغالبية العظمى من الجيش من النهر ، ولم يطيعه سوى قلة منهم ، فعبر النهر مع قلة من المؤمنين ، ووصل إلى جيش جالوت ، وعندما هم ورأوا جاي ، فقالوا: “ليس لدينا قوة مع جليات وجنوده ، لكنه ذكرهم بعدد مجموعة صغيرة هزمت فصيلًا”. كثير ان شاء الله.
ما الحكمة من تلاوة القصص القرآنية؟
هزيمة جيش جليات على يد سيدنا داود
عندما التقى ببقية جيش تالوت بعد أن أخبرناهم عن جيش جالوت ، خرج جالوت متحديًا وفخورًا بقوته ، وكان رجلاً قوياً تخشاه الجيوش. دعوة الناس إلى أن من يقتل جليات سيتزوجه بابنته ويكون حكمه في مملكته ، وكان داود – عليه السلام – من بين الجيش الذي أرسله والده ليبلغ أخبار إخوته الذين خرجوا. مع الجيش. وبينما كان يسير مع الجيش ، اتصلت به هاجر ليحملني ، فأنا من سأقتل جالوت معي. فدعاه آخر ، ودعاه ثالث ، فحملهم داود في براثنه ، وخرج داود إلى الملك طالوت يطلب الإذن له بالخروج لمحاربة جليات ، ملك عماليق ، الذي كان جبارًا وقويًا. لداود الصبي الصغير ، فحذره تالوت. وحذره من الخطر ، وأصر داود عليه ، وخرج إلى جليات ، فلما رآه جليات قال: ارجع ، فأنت شاب ، وأنا أكره قتلك. أجابه رسول الله ، ولكني أحب قتلك. جبهته ثم جاء إليه وأخذ سيفه منه وقطع رأسه به ليعلن انتصار جيش طالوت على جيش جالوت.
مضمون قصة تالوت وجالوت
جعل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم دستورًا للناس ومنهجًا للمسلمين ، وجعل فيه قصصًا ودروسًا ودروسًا ، كقصة وردت في آخر سورة البقرة. وقصص أخرى. ومن محتويات قصة تالوت وجالوت والدروس المستخلصة منها ما يلي:[5]
- والمؤمن يشعر أنه صاحب الدين والعقيدة والحقيقة ، وأن عدو المؤمنين ضلال وكفر ، ولهذا يشرع الجهاد.
- لا يجب على المؤمن أن يغير حماسه لعقيدة ودين لا في الرخاء ولا في الضيق ، فينبغي للمسلم أن ينضج في قلبه تربية الإيمان ، حتى لا يترك الحق في الشدة.
- ومن صفات بني إسرائيل أنهم يجادلون الحق بالباطل ، إذ اعترضوا على ملك تالوت ، فتجادلوا في اختيار الله لهم ، حتى جاءهم نبيهم بعلامة أن الفلك سيكون. أعادته الملائكة إلى تالوت.
- ومن صفات تالوت أن الله أرسله ملكًا على بني إسرائيل ليقودهم في الجهاد ، ومن صفاته أنه رجل علم ورجل طيب الجسد ، و هذا ما يجب على المسلمين اتباعه بأخذ قادتهم العسكريين.
- العامل النفسي ضروري في نفوس المؤمنين ، وقوة الإرادة يجب أن تتطور في النفس.
- والمؤمن يستمد قوته من ربه لا بالعدد والأعداد.
- النصر دائمًا صحيح في الإيمان عندما يقابل بالكفر المطلق.
من خلال هذا المقال ، تم التعرف على قصة في نهاية سورة البقرة ، ومن هم بنو إسرائيل ، حيث توضح هذه المقالة قصة تالوت وجالوت ، وقصة تولي تالوت للملك على بني إسرائيل. ، والمواجهة بين جيشي طالوت وجليات ، وشاهد المقال كيفية هزيمة جيش جليات على يد سيدنا داود ، واختتم ببيان مضمون قصة طالوت وجليات.