الزكاة في اللغة العربية تعني النمو والبركة والنمو ويمكن أن تشير إلى الثناء والثناء والنخبة بالإضافة إلى الطهارة سواء كانت معنوية أو حسية. لبعض الشروط المحددة والمحددة وهي نوع من العبادة الأساسية في الدين وتعتبر من الواجبات والأركان الخمسة للإسلام والمستفيدون من الزكاة هم الفقراء ونحوهم وسميت بالزكاة لأنها مال. الذي يجعل الروح والمال يتطهران ويساهمان في جمع المال. التوازن والعلامات والحصول على الثواب وزيادة المال وهو من صور الصدقات ، وبهذا المعنى نوضح الآتي طريقة احتساب زكاة المحلات من خلال الفقرات التالية لموقع المتجر.
يسمى هذا النوع من الزكاة زكاة البضائع التجارية ويتم دفع الزكاة بعد إتمام السنة القمرية بأكملها أي بعد السنة. سيارات للعمل واللوازم المكتبية والثلاجات والمباني وأدوات البيع بالجملة ، حيث لا تعتبر بضاعة للبيع.
- بعد انتهاء السنة القمرية ، كما أوضحنا سابقًا ، يتم سداد الديون المستحقة من عودة التجارة سواء كانت ديونًا بشيك أو غير ذلك.
- وإذا بلغ الباقي النصاب المحدد شرعاً وجبت فيه الزكاة ، ويقدر النصاب بحوالي خمسة وثمانين جراماً من الذهب.
- وتجدر الإشارة إلى أن معظم الفقهاء قد اتفقوا على سحب الدين من المبلغ المقدر لأرباح الصفقات بشرط ألا يكون لدى المتلقي مبلغ آخر من المال أو أي مورد آخر يساعده في سداد الدين وليس الأمر فقط على الورق. المال لأنه من الممكن أن يكون للمتلقي سيارات أو أبنية تفوق حاجته الأصلية ، والله تعالى أعلى وأعلم.
- يُقبل تحديد نصاب الذهب عند اقتناء الذهب بالقيراط فقط ، لأنه من الذهب الخالص. أما اقتناء الذهب بالقيراط فلا ينصح به لأنه لا يعتبر من الذهب الخالص ، بل يختلط بمواد أخرى.
- وجب على من يملك ذهباً من عيار أن يحسب مقدار الذهب الخالص بمقدار 8 جرامات ، وفي هذه الحالة يكون النصاب ، وإذا كان الذهب الخالص أقل من هذه الكمية فلا زكاة. لان نصاب لم يتحقق.
- أما الطريقة الصحيحة في حساب الذهب الخالص الموجود في الذهب من العيار فتتم بضرب عدد الجرامات في العيار ثم قسمة العدد الناتج على أربعة وعشرين بحيث إذا كانت النتيجة تساوي 8 غرام فأكثر يشترط التزكية ، وإذا كانت النتيجة أقل. لا تدفع الزكاة عن هذا النصاب.
- مثال على ذلك إذا كان هناك ذهب عيار يقدر بحوالي 96 جرامًا. إذا كنت تريد معرفة هل تجب الزكاة على هذا المبلغ أم لا ، فإن إجراء الحساب الذي ذكرناه سابقًا ، والمبين في ما يلي:
- 96 × = 06
- 06 ÷ = 8 جرام.
- فالكمية الناتجة من هذا المقدار أقل من النصاب المحدد للزكاة وهو 8 جرام كما أوضحنا سابقًا.
- لا يختلف نصاب الذهب والفضة ولا الواجب عليهما ، فيبلغ نصاب الفضة مائتي درهم ، ونصاب الذهب عشرون مثقلا أو ما يعادل 8 جرامات ، والواجب عليه. لدفع ربع عشر.
- الأصل في إخراج الزكاة فوري ، ولا يجوز تأخير إخراج الزكاة دون عذر شرعي مثل نقص المال أو انتظار المال في وقت معين ، وفي هذه الحالة يجوز تأخير الزكاة عن مدة لا تزيد عن سنة.
- تأخير دفع الزكاة من صور الظلم الذي لحق بالفقراء وانتهاك حقوقهم.
- أما من منعه من إخراج الزكاة فعليه أن يحسب ما كان متوفراً من الأموال خلال السنوات المتراكمة ويخرج زكاة السنة الأولى وما تبقى من الزكاة التي سيدفعها في السنة الثانية وقريباً.
- وهذا ما يتحدث عنه أكثر أهل الفقه وعلماء المسلمين ، والله تعالى أعلى وأعلم.
هناك عدة شروط أساسية يجب توافرها في إخراج الزكاة ، وتتمثل هذه الشروط في خمسة جوانب أساسية على النحو التالي:
- أولاً يجب أن يكون الدافع مسلمًا. الزكاة ركن من أركان الإسلام ، ولا تقبل على من لا يتبع الإسلام.
- قال معاذ بن جبل رضي الله عنه عندما أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن لدعوتهم إلى الإسلام بعد أن عرفت دعوة الإسلام: “بعَثَنِي رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: إنَّكَ تَأْتي قَوْمًا مِن أهْلِ الكِتابِ، فادْعُهُمْ إلى شَهادَةِ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللهِ، فإنْ هُمْ أطاعُوا لذلكَ، فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَواتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيْلَةٍ، فإنْ هُمْ انتبهوا لذلك دعهم يعرفون أن الله قد أمرهم بأخذ الصدقات من أغنياءهم وإعطائها لفقراءهم.“.
- لذلك فإن الزكاة هي أساسا ما يقدمه أصحاب المال والأغنياء للفقراء والمحتاجين ، بقصد التوصية بأموالهم وزيادتها والتوصية بطاعة الرب تعالى.
- كما يجب أن يكون المتبرع أعزب. يجب على من يدفع الزكاة أن يخلو من نفسه وأفعاله ، وهو عكس الرجل الحر الذي يعبد ، لأن لا العبد ولا أصحابه يملكون شيئًا لأنفسهم ، فتسقط الزكاة عنه ، فيكون ماله وأمواله. الملكية لسيده.
- كما أن الزكاة لا تفرض على الجهات والسلطة هي التي استطاعت إقناع سيده بإطلاق سراحه مقابل مبلغ معين والمبلغ الذي سيشتريه بواسطته ، فلا يصبح شاغل الوظيفة حراً حتى يتم دفع المبلغ المتفق عليه بالمبلغ الكامل.
- يجب أن يكون لدى دافع النصاب. أما النصاب فهو النسبة والمبلغ الذي حدّد لصرف الزكاة وفق الشريعة الإسلامية ، ومن لم يكتمل النصاب فلا تجب عليه الزكاة.
- تختلف الأسهم من نوع إلى آخر ، فكما أوضحنا سابقًا ، زكاة الذهب 8 جرامات ذهب ، ويؤخذ منها ربع العشر.
- يجب أن تكون أصول الدافع مستقلة. وهذا يعني أنه يجب أن يكون للفرد الحق والقدرة الكاملة في التحكم في أمواله الخاصة ، فلا يتقاسمها مع الآخرين ، وهذا الشرط يزيد من استقرار الملكية.
- لمدة سنة يلزم أيضاً تسليم ما يجب في الزكاة. لا تدفع الزكاة من المال إلا بعد أن مضى على المسلم سنة قمرية كاملة ، وقد ورد ذلك في حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه:لا زكاة في المال إلا بعد مرور عامإذا مات شخص أو فسد المال وتناقص خلال هذا العام ، يُعفى المسلم من زكاته.
وهذا ينقلنا إلى نهاية موضوعنا بعد ذكر كل ما يتعلق بالزكاة وكيفية احتسابها وتقديمها طريقة احتساب زكاة المحلات والذهب وأفضل طريقة لحساب الزكاة المتراكمة في الفقرات السابقة ، وفي الختام يرجى ملاحظة أنه يمكنك دائمًا عرض المزيد من الموضوعات المتنوعة على موقعنا.
- .
- .
- .