خطبة وداع رمضان المبارك هذا العام. نبدأ حديثنا بالحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير الخلق محمد النبي الأمين. في هذا العالم هناك انتقال إلى العالم الآخرة ، حتى يسارع المؤمنون إلى عمل الصالح والعمل الصالح في زمن الجهد والاجتهاد ، حتى لا ينخدعوا بهذا العالم ، وطول العمر ، وزيادة المال ، و هدفهم الدائم والدائم هو فردوس رب العالمين.
يا عباد الله ، تمر أيامنا بسرعة كبيرة لدرجة أننا لا نكاد نلاحظ الليل ، وهو في الحقيقة ليس سوى تقلص حياتنا في هذا العالم وطي أوراق أعمالنا.
بالأمس رحبنا بقدوم شهر رمضان المبارك بسعادة وفرح وسرور ، وكيف لا نستطيع ذلك وهو شهر الحسنات والمكافآت العظيمة على الصادقين والصالحين ، إلا أن نقول وداعا. في هذه الأيام نخرج بأفعالنا ونشهد لكل واحد منا ما قدمه فيه ، فأهنئ من كان رمضان شاهدا خيرا ، الذين يشفعون له لينقذ من النار ويدخل الجنة ، فويل عظيم ، فويل كبير لمن شهد رمضان بالسيئات والإهمال وفقدان الواجب. ثم مر رمضان قبل أن يغفر له ، ورغم أنف الرجل الذي تقدم والداها بالشيخوخة لم يدخلوه الجنة.
يا عباد الله في هذه الأيام لا شيء أفضل من توديع الشهر المبارك بخاتمة طيبة ، فإن الأعمال ما زالت في آخرها ، فيتم من كان صالحًا في رمضان حسناته ، ومن كان سيئًا فليعجل. اصنعوا الحسنات وتوبوا قبل نهاية هذه الأيام المباركة وقبل نهاية الحياة معهم. بعد هذا العام ، واحد منا مرة أخرى ، فختتم شهرك بالخير ، واستمر في حسنات رمضان لبقية العام ، فإن رب رمضان هو رب الدهر ، رب العالمين ، يعاينا وأعمالنا في كل زمان وأزمنة وأماكن ، فمن عبد الله في شهر رمضان شهر رمضان مؤقت ومضى والله تعالى حي لا يموت. يجب علينا أن نعبده ونطيعه في جميع الظروف. قال الله تعالى – في كتابه المقدس -: (واسجدوا لربكم حتى يأتيكم اليقين). بعض الناس يكثرون من التعبد في شهر رمضان. ويحافظون على أداء صلاتهم في المساجد وينفقون الكثير في الصدقة والطاعة ويتلون القرآن الكريم ويجمعون المال في سبيل الله ، وحتى عند انتهاء رمضان يتكاسلون في أداء الصلاة والطاعة وهم يبخلون بما كانوا يجمعونه من مال ، وقد يتركوا صلاة الجمعة. والمجتمع ، هؤلاء هم الخاسرون الذين هدموا بأيديهم ما بنوه في رمضان ونقضوا عهدهم مع الله الصدق والصمود ، وكأنهم مقتنعون بأن أعمالهم في رمضان كانت كافية للتكفير عن المنكر. يفعلون ذلك على مدار العام ، فيتركون الواجبات ويؤدون النهي ، إلا أن هؤلاء تهاون ، وكفارة شهر رمضان عن السيئات والآثام ترتبط بتجنب الكبائر خلال العام ؛ لأن العلي قال: (إذا تركت الكبائر التي نهي عنك تكفر عنك ذنوبك) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خمس صلوات من الجمعة إلى الجمعة ، رمضان إلى رمضان تكفير عما بينهما ، فإن اجتناب الكبائر) فإن اجتهاد هؤلاء في رمضان لن ينفعهم مطلقاً بالله إذا تركوا الحسنات بعد ذلك وارتكبوا المعاصي والسيئات. الأفعال.
وقد سئل بعض السلف الصالح عن قوم يجتهدون في العبادة في شهر رمضان فقط ، وإذا طهر الشهر المبارك يضيعون في أعمالهم ويظلمون ، فقال: (ما أسف أن الناس لا يعرفون الله إلا). في رمضان) لأن كل من يعرف الله حقًا يخافه ويسعى لرضاه في كل وقت وفي كل مكان.
المؤمن الصادق الصادق الذي يحب ربه يفرح في نهاية شهر رمضان ، لإتمام طاعته وعبادته معه ، وإتمام الطاعة ورجاء الأجر والثواب من الله. المثابرة على الاستغفار والعبادة في جميع الأوقات ، كما قال الله تعالى: (أولئك الذين يتممون عهد الله ولا يخالفون العهد ، لا يذكرون إلا. والذين يصبرون يطلبون وجه ربهم ويقيمون الصلاة وينفقون منها). ما قدموه لهم سرا وعلانية ، والخير طرد الشر ، لم يعودوا إلى الدار.: الفرح عندما يفطر ، والفرح عندما يقابل ربه ، ما هو السعادة التي يشعر بها المؤمن أكثر من سعادته عندما يلاقي ربه فينال خير أجر أعمالك الصالحة؟
يحسن أن نقول وداعا لشهر رمضان المبارك ، وعبارات الحب في نهايته للمؤمنين أن يدفعوا زكاة الفطر ، وفيها يتعاطف الأغنياء مع الفقراء ، وتلتقي القلوب ، وتطهر صيام المؤمنين. وتكون غذاء للفقراء والمحتاجين. الفطر ركن من أركان الإسلام الخمسة وهو واجب على الرجال والنساء كبارا وصغارا. كما يستحب دفعها عن الجنين الذي لا يزال في بطن أمه ، إذا نفخت فيه الروح. ومن يعادل ثلاثة كيلوغرامات ، وفي ذلك قال الإمام أحمد رحمه الله: لا قيمة له. قيل له: قال الناس: كان عمر بن عبد العزيز يأخذ قيمة. ما دام الرسول مقولة فلا مقولة في أن يرضخها أحد.
والمسلم يخرج زكاة الفطر عن نفسه وعن من يأخذ نفقته ومسؤوليته بين الأهل والأولاد ، ومكان إخراج الزكاة هو المكان الذي أكمل فيه المؤمن شهر رمضان ومن كان في بلد واحد. وأهله في بلد آخر ، ثم تدفع للأسرة زكاة الفطر في بلدهم ، ويخرج زكاة الفطر في بلد قائم ، وتخرج زكاة الفطر للفقراء الذين يستحقون زكاة الفطر. سواء أكانوا من أشخاص من بلد معين أو فقراء يأتون إليها من بلد آخر.
وهنا لا بد من التنبيه إلى أن هناك حاجة إلى أن يتحقق المسلم من الذي يعطيهم زكاة الفطر وإعطائها لمن يستحقها. وهناك من يتعامل مع زكاة الفطر كهدية لأقاربهم. لا يستحق جعل الزكاة عادة اجتماعية وليست عبادة.
لا يجوز للمسلم أن يحول زكاة الفطر إلى بلد آخر ، أي أن يدفعها إلى فقراء بلد غير فقراء البلد الذي يتواجد فيه ، إلا في الدولة التي فيها. هو موجود ، لا يوجد مسلمون فقراء ، فيُرسل إلى فقراء بلادهم كما أمرنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. الإنسان يفطر ليلة العيد.
وحكمة صدقات الفطر أنها تطهر الصائمين من الكسل والكلام الفاحش ، وتطعم الفقراء ، وتشكر الله رب العالمين على إتمام صوم رمضان. تجب الزكاة على الوجه الذي أمرنا به الله تعالى أن يدفعها إلى النفوس ، كما قال الله تعالى: (من تخلص من طهر نفسه وذكر اسم ربه فصلى هكذا).