حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين

حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين هو القاعدة التي يقوم عليها هذا المقال. شرع الإسلام حب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو من الواجبات المفروضة على كل مسلم ومسلمة. ولكنه في الوقت نفسه نهى عن المبالغة في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونهى عن المبالغة في تمجيده أو تسميته بصفات الألوهية والربوبية ، لأن حب الرسول حدود لا ينبغي تجاوزها ولا التخلي عنها ، وفي هذا المقال يبين الموقع مقالتي نتي حكم الاحتفال بالمولد النبوي. بين محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وبين الغلو والبدعة في حبه. .

ولادة النبي

قبل معرفة حكمة الاحتفال بالمولد النبوي ، ابن عثيمين ، لا بد من توضيح معنى المولد النبوي. يستعد المسلمون في مختلف أنحاء العالم للاحتفال بهذه المناسبة ، وقد اتخذت العديد من الدول الإسلامية هذا اليوم عطلة رسمية ، وتاريخياً ، كان الفاطميون أول من احتفل بالمولد النبوي ، ثم أحياها الصوفيون من بعدهم.[1]

حكم المولد النبوي الشريف في المذاهب الأربعة

قواعد الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين

حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين: النهي عنه. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم المولد الشريف ، فأجابه أن الاحتفال به لا يجوز. وأن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أمر لازم للمسلم ليكمل إيمانه ، وبدونه لا يكتمل الإيمان ، وأكد أن الرسالة للنبي لا ولادته خير للناس جميعاً ، وعلى كل مسلم أن يتبعه ، ويمجده ، ويعظّمه دون المبالغة في الحد المسموح به شرعاً أو تجاوزه.[2]

  • ولا يعرف تاريخ المولد النبوي بعبارات مطلقة ، فقد قال بعض العلماء إنه التاسع من شهر ربيع الأول ، ويقول آخرون إنه الثاني عشر ، وآخرون يقولون عكس ذلك: فكيف يكون؟ احتفل به الناس في اليوم الثاني عشر؟ هذا الأمر ليس له أساس من جانب واحد.
  • ولا أصل لمولد الرسول صلى الله عليه وسلم في الشريعة الإسلامية ، فلم يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أمته معه ، وبالتالي لا أصل له. جزء من دين الإسلام ، ولا يجوز للمسلمين أن يعبدوا ما ليس في دينهم ، حتى لو لم يكن من الدين ، فكيف يضيف الناس شيئاً أكمله الله تعالى لعباده وهو الدين. .
  • لقد سرب الناس للاحتفال بهذا اليوم العديد من المنكرات والنواهي ، كالضجيج والأغاني والآلات الموسيقية والاختلاط ، وزيادة تحريمها.
  • يوم الميلاد من حيث المبدأ بدعة جاءت بعد مضي ثلاثة قرون على زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكل بدعة خطأ.

ما معنى بدعة المولد النبوي؟

قواعد الاحتفال بالمولد النبوي ابن باز

بعد القرار بشأن الاحتفال بعيد ميلاد ابن عثيمين ، سيوضح قراره الشيخ ابن باز ، ويرى أنه أمر غير شرعي ، وهو من البدع التي لا أساس لها ، ولا يمكن للنبي – هل يمكن أن لاس الله صلى الله عليه وسلم – ولا أصحابه الكرام – رضي الله عنهم – احتفلوا به ، وكل أعياد الميلاد هي بدعة ولا يقتصر الأمر على ولادة دون غيرها ، لرسول الرسول صلى الله عليه وسلم. الله -صلى الله عليه وسلم- هو أعظم مُخبر ومُرشد ، وهو الذي يدعو كل خير ، ولم يدعو أمته للاحتفال بمولده ، ولا أصحابه بعده. هو. وهم أول من يعبدون معه ، ولكن المولد نشأ وكان في عهد العبيدي الرافضة ، والراجح والأصح عند العلماء أنه لا يجوز الاحتفال به لأنه ابتكار غير مصرح به.[3]

قصة المولد النبوي مكتوبة.

قواعد الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

حكم الألباني وقول مولده موافقة لحكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين. ويؤكد الشيخ الألباني أن الاحتفال بالمولد النبوي هو بدعة وطفح جائز ومحرم. في الإسلام. ولو كان فيه خير لكان في الإسلام ، لأن الله ورسوله أعلم بكل خير ، ولم يأخذ المسلمون خيراً إلا من الله – سبحانه وتعالى – ورسوله – من وصلى الله عليه وسلم. الرسالة ؛ لأن بدعتها تنقص من الدين ، ثم استبدل المسلمون الدنيا بالخير ، إذ استبدلوا المولود الذي لا أصل له بالصوم كل يوم اثنين. وهو احتفال شرعي أن يصوم المسلم الحمد لله أنه أنزل الوحي فيه.[4]

من هو أول شخص احتفل بالمولد النبوي الشريف؟

قواعد الاحتفال بالمولد النبوي عند الشافعية

إن تعميق قرار الاحتفال بمولد النبي ابن عثيمين يؤدي إلى فهم قراره عند الشافعية. وما روي عن الإمام الشافعي أنه يعتبر البدع بدعتين ، واحدة حسنة ، تستحق الثناء. البدع والبدعة السيئة المنكرة ، وأن كل بدعة تتفق مع السنة محمودة ، وكل ما يخالفها مذنب ، والمراد بهذا المعنى أن البدعة المحمودة هي أصل الشريعة ، وتسميتها بدعة. لغوي لا شرعي ، وأما ما ليس له أصل في القانون فهو بدعة لغوية وشرعية ، والاحتفال بعيد الميلاد لا أصل له في القانون ، لذا فإن ولادة الشافعي ممنوعة لأنها هو ابتكار.[5]

ما هو موعد المولد النبوي الشريف عام 2021؟

قواعد التهنئة بالمولد النبوي الشريف

مع العلم بحكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين ، لا بد للمسلم أن يعرف حكم التهنئة بالمولد النبوي. قسم العلماء التهاني إلى قسمين:[6]

  • ويقام قسم في الأعياد والمناسبات المشروعة لتهنئتهم ، والتهنئة تذكيرهم بعبادة خاصة ، مثل تلاوة القرآن أو صيام رمضان ، أو أيام الصيام المستحبة.
  • وبعضها في حفلات إبداعية ومناسبات غير مشروعة ، وهي من المحظورات ، لأن التهنئة مشارك في أمر مبتكر ، مثل المولد النبوي ، وعلى حد قول بعض العلماء هناك. لا حرج في التهنئة إذا قصدت العبادة ، مع أنها غير مستحبة والله أعلم.

خطبة الجمعة المكتوبة في يوم المولد النبوي بدعة

قرار الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ابن عثيمين مقالاً يحدد المولد النبوي ، ثم راجع قرار المولد النبوي ابن عزين وابن باز والألباني والشافعي ، واختتم المقال بشرح قرار التهنئة بالمولد النبوي الشريف.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً