تعريف الربوبية والألوهية

إن تعريف الربوبية والألوهية من أقسام وأنواع التوحيد التي يجب أن يعرفها الإنسان لعبادة الله تعالى وحق عبيده ، وترسيخ الإيمان والإيمان في قلبه وأعضائه. الأدلة التي تدل عليها ، ثم تعرف على فوائد التوحيد في هذا المقال.

التوحيد

تعريف التوحيد في اللغة: كمصدر موحد يوحد التوحيد. وهذا يعني ، لجعل الشيء واحدًا ، ويقولون عنه: وحد الشعب ؛ أي: جعله واحدًا في ظل حاكم واحد ، واصطلاحيًا: هو إبراز الله القدير في ألوهيته وربابيته وأسمائه وصفاته ، وتفاوتت أهمية التوحيد من كونه شرطًا لقبول الحقائق ، إلى الدخول. الجنة. ، وهناك ثلاثة أقسام للتوحيد بين أهل العلم:[1]

  • توحيد الألوهية.
  • وحدة الإله.
  • توحيد الأسماء والصفات.

وهذا الانقسام لم يحدده النبي صلى الله عليه وسلم وأي من الصحابة ، ولكنه قسمة استقرائية أشار إليها العلماء وأكدها. حيث قال الشيخ بكر أبو زيد: (وهذا التقسيم الاستدلالي بين علماء السلف المتقدمين ، أشار إليه ابن مندة وابن جرير الطبري وغيرهما ، وحكمه شيخا الإسلام ابن تيمية وابن القيم. للزبيدي في “ولي العروسة” وشيخنا الشنقيطي في “أضواء البيان” في غيرهما فلا يجوز فصل أحد الثلاثة عن الآخر. وقال الشيخ سليمان بن عبد الله ، في تفسير عدم إمكانية الفصل بين أنواع التوحيد الثلاثة: «سمي دين الإسلام بالتوحيد ؛ لأنه يقوم على حقيقة أن الله واحد في ملكه وأفعاله ، وليس له شريك ، وواحد في نفسه لا يُضاهى ، وواحد في ألوهيته وعشقه لا مثيل له “. وتجدر الإشارة إلى أن “هؤلاء الثلاثة لا ينفصلون ، كل نوع لا ينفصل عن الآخر. من يأتي بنوع واحد ولا يأتي بالآخر إلا لأنه لم يحضره بالكمال المطلوب “.

تعريف الإله والألوهية

يُذكر أن هناك أقسامًا لوحدة الله – القدير والسامي – وهي أقسام متصلة لا تنفصل عن بعضها البعض ، لكن تعريف الربوبية والألوهية في الأسطر التالية يكفي:[2]

التوحيد

الإيمان بالله في صفات العمل. بصفته الخالق ، المعين ، الذي يوجه الأمور ويوجهها ، ونحو ذلك ، وأن مشيئته فعالة وقوته كاملة ، وهذا ما ادعى المشركون. بالخلق والسيطرة والإدارة “، وللإيمان بأن الله هو الذي يدير الأشياء ويوجهها ، وهو الذي خلق كل شيء ويوجه ويوجه الشؤون ويخلق الأنهار والبحار والجبال والأشجار والسماء والأرض … إلخ.

توحيد الألوهية

إنه توحيد الله بأفعالك الخاصة به في العبادة دون كل شيء ، من الصلاة والصوم والدعاء والنذر والزكاة والحج ، إلخ. وهو الاعتراف بمعنى لا إله إلا الله. أي لا إله حقيقي إلا الله تعالى ، وأن العبد يبرز ربه على أفعاله بعشق وقرب منه ، ولا يدعو الله إلهًا آخر لا يعبد عنده إلا أحد. شجرة ، أو حجر ، أو صنم ، أو نبي ، أو وصي ، ولا يلجأ إلى أحد يقول: آه يا ​​سيدي البدوي اشفني ، أو يا رسول الله ، اشفني ، أو ساعدني ، أو أعينني ، أو كذا وكذا ، أو فلان ، من القديسين أو من غير آباء الموتى ، أو الأشجار والحجارة والأصنام “. يقال له أن توحيد الإله ، والإله هو العبادة ، أي أن الله منخرط في العبادة دون أي شيء آخر.

وبالتالي ، فإن الله القدير الجليل هو الوحيد في الربوبية ، وهو الوحيد في اللاهوت ، وهو الوحيد في الأسماء والصفات ، {لا يوجد مثله ، وهو السميع ، كل الرؤية}.[3] أسماؤه كلها جميلة ، وكل صفاته سامية ، وكلها حق ثابت عنده.

الدليل الشرعي للقرآن الكريم

وهناك آيات كثيرة يذكر فيها معنى السيادة ، وهذا يجعل العبد يثابر عليها. تعمق المعنى في قلبه وأطرافه ، ومن هذه الآيات ما يلي:

  • سبحانه وتعالى: ربك هو الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ، ثم أدار على العرش يستر الليل نهاراً يسأل ويأس الشمس والقمر والنجوم مسخرش ولايته وخلقه ووصيته. قال تبارك الله رب العالمين.[4]
  • قال تعالى: {يفعل ما يشاء}.[5]
  • فيقول: {قل من يعطيك من السماء والأرض ليطمئن عليك أن تسمع وترى وتخرج حيا من الأموات ويخرج ميتا من الأحياء وهو يمسك بها؟ الحذر}[6]
  • سبحانه وتعالى: الله الذي خلقك ، ثم رزقك ثم يميتكم فسلم عليكم شريككم الذي لا يفعل شيئاً من هذا القبيل الذي قاله أصحابه.[7]
  • قال تعالى: {ربي طيب بما يشاء. في الواقع ، هو كلي العلم ، وحكيم}.[8]

ومن الآيات التي تدل على توحيد اللاهوت في كتاب الله المقدس ما يلي:

  • قال تعالى: {إِعْبُدُوا رَبَّكُمْ مَنْ خَلَقَكُمْ وَمَنْ أَتَوَى بَكُمْ}.[9]
  • قال تعالى: {اِعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تَشْرُكُوا بِهِ.}[10]
  • قال تعالى: {وقد قضى ربك أن لا تعبدوا إلا هو}.[11]
  • قال تعالى: {وما خُلِقْتُ عباقرة ولا بشر إلا ليعبدوا}.[12]
  • قال تعالى: {وقد أرسلنا إلى كل أمة رسولًا لعبادة الله ، واجتناب الأصنام}.[13]
  • قال تعالى: {ولا نرسل أمامك رسولًا إلا أن نعلن له أن لا إله إلا أنا فعبد لي}. [14]
  • يقول الله تعالى: {يرسل الملائكة بروح أمره لمن يشاء من عباده لينذروا أن لا إله إلا الله}.[15]
  • قال تعالى: {ولا تصنع عند الله إلهًا آخر لئلا تُلقى في جهنم فتلام وتهزم}.[16]

فوائد وحدة الله

للتوحيد فضائل عظيمة وآثار حميدة ونتائج جميلة وثمار وفوائد يجنيها العبد إذا اختير الله تعالى للعبادة ، وهي:[17]

  • التوحيد هو أكبر سبب للتخفيف من آلام الدنيا والآخرة ، والذي يدفع الله من أجله عقوبات في كلا العالمين ، ويبسط فيه النعم والأجر.
  • التوحيد الخالص ينتج الأمان الكامل في الدنيا والآخرة.
  • تحصل على التوجيه الكامل لمالكك والنجاح مقابل كل مكافأة ونهب.
  • الله يغفر الذنوب بالتوحيد ويكفر عن الأشرار.
  • التوحيد سبب لدخول الجنة على يد عبادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من مات بغير نصيب دخل الله. جنة “.
  • التوحيد يمنع دخول النار نهائيا إذا كانت كاملة في القلب في حديث العتبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: “حرم الله النار. ومن قال: لا إله إلا الله يطلب وجه الله بذلك.
  • التوحيد هو أكبر سبب للحصول على رضا الله وثوابته ، وأسعد الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم.
  • كل التصرفات والأقوال ، الخارجية والداخلية ، تعتمد على قبولها وكمالها في التوحيد.
  • إذا كان التوحيد كاملاً في القلب ، فإن الله سيحب صاحبه بالإيمان ويزينه في قلبه ، ويكره الكفر والفسق والعصيان تجاهه.
  • التوحيد يريح العبد من المصاعب ويخفف من آلامه ؛ لأنه من أعظم أسباب الابتهاج.
  • إذا كان التوحيد كاملاً في القلب وتحقق بالكامل بإخلاص كامل ، فإن القليل من عمل الخادم يصبح كثيرًا ، وتتضاعف أعماله وكلماته الصالحة بلا حدود ، ولا يوجد تصفية للحسابات.
  • التوحيد سبب للفتح والنصر في الدنيا والمجد والشرف وتحقيق الهداية وتيسير الراحة وإصلاح الشروط والهداية قولاً وفعلاً.
  • التوحيد هو الركن الأعظم من أركان الرغبة في الطاعة. لأن الموحِّد يعمل لله تعالى. يعمل سرا وعلنا كما لغير المؤمنين. المنافق يعطي الصدقة ويصلي ، ويذكر الله إذا كان له من يراه ، ولهذا قال بعض السلف: “أحب أن أتقرب إلى الله بالطاعة التي لا يعلمها إلا هو وحده”.

لذلك وصلنا إلى نهاية المقال الذي يعرّف الربوبية والألوهية ، ونتعرف على معنى التوحيد وأقسامه ، وأنهما أقسام لا ينفصلان عن بعضهما البعض ، ثم نذكر أدلة القرآن الكريم. . عن توحيد التقوى والإله ، ثم نتحدث عن فوائد التوحيد.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً