عيد المولد النبوي بدعة ما المقصود بالأمور التي يبحث عنها كثير من المسلمين ، وذلك قرب موعد المولد النبوي من كل عام ، حيث تحتفل معظم الدول العربية والإسلامية بهذا اليوم العظيم والمشرّف ، ولكن هل نجح بعض العلماء؟ وبالطبع الاحتفال بهذا اليوم من الابتكارات والابتكارات ، وهو مهم ، فالموقع مقالتي نتي يوضح الأقوال التي استخرج منها الحكم الشرعي للاحتفال بالمولد النبوي.
عيد المولد النبوي
بادئ ذي بدء ، وقبل الدخول في النقاش حول بدعة المولد النبوي ، والمقصود بها ، لا بد من تحديد المولد الشريف للنبي ، لأنه اليوم الذي يصادف ذكرى مولد النبي. الرسول الكريم معلمنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، ويوافق هذا اليوم اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول. بحسب أقوال أهل السنة ، والسابع عشر من نفس الشهر عند الشيعة ، وتقام الاحتفالات في هذا اليوم فرحا لميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم لا تحب. حفلة لهم. وأعطيت فيه بعض الدروس في سيرته النبيلة ، وذكر فضائله وصفاته وعاداته العظيمة.[1]
قصة المولد النبوي مكتوبة.
ما معنى بدعة المولد النبوي؟
والمراد بدعة المولد النبوي أن الاحتفال بالمولد النبوي من المستجدات ، فلا النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام أو أتباعه من بعدهم فعلوا. الرابعة الهجرية ، وبعد أن أحيا العبيدون مولد النبي الصوفية ، وأصبحت هذه البدعة وراثية حتى أصبحت جزءاً لا يتجزأ من التقويم السنوي ، ووافق عليها بعض العلماء ، ونفىها آخرون.[2]
من هو أول شخص احتفل بالمولد النبوي الشريف؟
مواقف علماء الإسلام من الاحتفال بالمولد النبوي
اختلفت مواقف علماء الإسلام من الاحتفال بالمولد النبوي.
ما هو موعد المولد النبوي الشريف عام 2021؟
أنصار الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
وفيما يلي أقوال بعض العلماء المؤيدين للاحتفال بالمولد النبوي:[3]
- يقول السيوطي: أظن أن أصل العمل المولد ، وهو تجمع الناس ، قراءة ما هو سهل من القرآن ، ورواية الأخبار الواردة في أول أمر النبي ، والآيات التي وقعت عنده. ولادته ثم مدّ بطانية لهم ليأكلوا ويتركوا بغير ذلك من البدع الحسنة التي يثاب صاحبها عليها. لتمجيد مصير الرسول وتعبيراً عن الفرح والبهجة بميلاده الكريم. . “
- وقال الجوزي: “من خصائصه أنه الأمن في ذلك العام ، والبشارة السارة الملحة في السعي وراء الرغبة والرغبة”.
- وعن السخاوي قال: لم يفعله أحد من السلف في القرون الثلاثة ، ولكنه حدث بعد ذلك ، وما زال أهل الإسلام من جميع البلدان والمدن يؤدون المولد ويؤدون الصدقات في لياليهم. وتعتني بقراءة عيد ميلاده النبيل ، وبركاته تظهر فيها كل نعمة عظيمة “.
- الحافظ شمس الدين ابن الجزري: رأيت إمام القراء الحافظ شمس الدين ابن الجزري قال في كتابه (علم الولادة) ونصه: أبو شوهد لهب بعد وفاته وهو نائم فقالوا له كيف حالك؟ قال: هي في النار إلا أنها تريحني كل ليلتين ، وهي تمتص ما بين أصابعي من الماء مثل هذا – وأشارت بإصبعها – وأنا أفرجت عن ثويبة لما أبلغتني بميلادها. النبي وأنها أرضعته. فإذا كان أبو لهب هو الكافر الذي أرسل القرآن بإدانته لجوزيه في النار بفرحه ليلة المولد صلى الله عليه وسلم فما هي حال الموحد؟ مسلم من أمة الرسول الرضي بمولده ، ويفعل ما تحققه قدرته في حبه ، لحياتي ، أجره من الله عز وجل الذي ينعمه في جنات النعيم.
خطبة الجمعة المكتوبة في يوم المولد النبوي بدعة
أولئك الذين يعارضون الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
قال العلماء عن معارضي الاحتفال بالمولد النبوي:[3]
- ابن تيمية: تبنِّي مواسم مختلفة عن الفصول الشرعية ، مثل بعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال إنها ليلة المولد ، أو بعض ليالي رجب أو الثامن عشر من ذي الحجة. ، أو أول جمعة من رجب أو الثامن من شوال ، وهو ما يسميه الجاهل عيد الصالحين ؛ لأنه من البدع التي لم يحبها السلف. ولم يفعلوا (…) لأن هذا لم يفعله السلفون بتحقيق ما يطلبه ، ولم يكن هناك اعتراض عليه ، وإذا كان بحتًا صالحًا أو رجحانًا ، فإن السلف رضي الله عنهم. هم يستحقونها أكثر منا ، لأنهم أحبوا رسول الله ووقروه أكثر منا ، وهم أكثر اهتمامًا بالصالح “.
- تاج الدين الفكيهاني: لا أعرف أصل هذا المولد في كتاب أو سنة ، وعمله ليس من أحد من علماء الأمة الذين هم قدوة في الدين الذي يتمسك به. على خطى السلف “.
- عبد العزيز بن باز: الاحتفال بالمولد النبوي هو أفضل صلاة ، وأطهر الاستسلام بدعة لا يجوز في الراجح من قولي العلماء. لأن النبي لم يفعل ، وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه رضي الله عنهم ، وهكذا الحال مع العلماء والحكام في القرون الثلاثة المفضلة ، ولكن حدث بعد ذلك. أنه بسبب الشيعة ومن قلدهم فلا يجوز ذلك ولا تقليد من فعلها.
هل المولد النبوي بدعة؟
المولد النبوي بدعة ما المقصود بالمقال الذي حدد فيه المولد الشريف لأول مرة ، ثم تم توضيح معنى بدعة المولد النبوي ، بالإضافة إلى ذكر أقوال أئمة المسلمين؟ من أهل السنة على شرعية الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف أم لا.