قابلنا في متجرنا المساجد التي تقام فيها صلاة العيد بالظهران منذ انتشار فيروس كورونا ومنع الصلاة في المساجد ، انصب اهتمام المسلمين على إيجاد أماكن لإقامة الصلاة ، بما في ذلك صلاة العيد في عامنا الحالي. عملت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية العيد بالظهران على تجهيز 87 مسجدًا ومصلىًا لأداء صلاة عيد الفطر المبارك.
- مسجد الحسن بن علي.
- مسجد الفاروق.
- مسجد التوحيد بالظهران.
- مسجد بن باز بالظهران.
من جانبه أعلن السيد عمر بن الفيصل أن فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية قد بدأ في وقت سابق بتجهيز المصليات والمساجد والمساجد تمهيداً لاستقبال المصلين في صلاة العيد. ، وذلك في إطار حماسته لتوفير وسائل الراحة للمؤمنين.
صلاة العيد هي صلاة يصليها المسلمون في جميع أنحاء العالم في يومي عيد الفطر وعيد الأضحى. هذه ركعتان. وتختلف هذه الصلاة عن غيرها في زيادة التكبير.
صلاة العيد قانون من شريعة ربنا عز وجل وهي من العبادات التي اختارها ربنا لأمه محمد صلى الله عليه وسلم.
صلاة العيد لا تحتوي على أذان ولا إقامة. بل تشرع الدعوة إلى الصلاة بجعلها شاملة. خير دليل ما رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنه ورضاه عنه: “رأيت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر وعمر وعثمان. رضي الله عنهم فكانوا كلهم ”. يصلي قبل العظة}.
صلاة العيد من أفضل الصلوات النافلة التي يمكن للمسلم أن يؤديها وهي من أفضل الأعمال الصالحة.
تختلف مواقيت صلاة عيد الأضحى عن مواقيت صلاة عيد الفطر وتختلف مواقيت الصلاة من دولة إلى دولة لكل عيد ، لذلك سنشرح مواقيت صلاة العيد في هذه الفقرة:
- صلاة عيد الفطر: يبدأ وقت صلاة عيد الفطر عندما تشرق الشمس بحربة في السماء.
- صلاة عيد الأضحى: يبدأ وقت صلاة عيد الأضحى عندما تشرق الشمس رمحين في السماء.
قبل أن نختتم فقرتنا ، تجدر الإشارة إلى أن سبب اختلاف أوقات الصلاة بين الدول هو ارتباط أوقات الصلاة بالظواهر الطبيعية ، وبالتالي فإن الموقع الجغرافي يؤثر على توقيت حدوث الظاهرة ، لذا فإن توقيت الصلاة يختلف.
عندما نتحدث عن مكان صلاة العيد يجب أن نوضح أن السنة في هذه الصلاة أن تكون في مصليات خارج المدينة ، حيث يسن أن يخرج المسلم إلى الصحراء لأداء صلاة العيد هناك. والجدير بالذكر أن هذا ما كان يفعله نبينا ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم واتفق عليه الأئمة.
وذهب معظم الشافعية إلى أن الصلاة في المساجد أفضل لأنها أشرف وطهارة ، وقد أجازوا الصلاة خارج المسجد إذا كان المسجد لا يتسع للناس.
ويؤدي أهل مكة صلاة العيد في المسجد الحرام ، لذلك شرع المسلمون في أدائها في المساجد جماعة.
إن الحديث عن صلاة العيد يقودنا بالضرورة إلى توضيح نوعيتها وعدد ركعاتها ، لأن معدل البحث يزداد مع اقتراب العيد من هذه الصلاة:
صلاة العيد ركعتان ، وخير دليل على ذلك ما جاء في السنة النبوية الطاهرة. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {صلاة الجمعة ركعتان والسورة. – صلاة الفطر ركعتان ، وصلاة الأضحى ركعتين ، والسفر ركعتان. لغة محمد} ، وتجدر الإشارة إلى أن الطريقة تختلف باختلاف المذهب على النحو التالي:
- انقر فوق: تبدأ صلاة العيد بتكبير الإحرام ، وبعدها يقول المسلم ثلاث تكبيرات ، وبعدها تبدأ الركعة الأولى ، وبداية الركعة الثانية يقول المسلم ثلاث تكبيرات.
- الشافعي: تصلي صلاة العيد بسبع تكبيرات في الركعة الأولى وخمس تكبيرات في الثانية ، والتكبيرات فيها بعد القراءة.
- المالكية والحنابلة: تصلى صلاة العيد بست تكبيرات في الركعة الأولى وخمس تكبيرات في الثانية وخمس تكبيرات ، وجميع التكبيرات قبل القراءة.
يشرع المسلم أن يقرأ ما ييسر له من القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة ، ويشرع أن يبدأ صلاته بسورة العلاء في الركعة الأولى بعد سورة الفاتحة وسورة الغاشية في الركعة الثانية بعد الفاتحة.
وبعدها تأتي خطبة صلاة العيد ، فإذا فرغ الإمام من صلاتها ، يخطب الناس ويخطب ويذكّر بأحكام الدين. وَيَومَ الفِطْرِ، فَيَبْدَأُ بالصَّلَاةِ، فَإِذَا صَلَّى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ، قَامَ فأقْبَلَ علَى النَّاسِ، وَهُمْ جُلُوسٌ في مُصَلَّاهُمْ ، فإنْ كانَ له حَاجَةٌ ببَعْثٍ، ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ، أَوْ كَانَتْ له حَاجَةٌ بغيرِ ذلكَ، أَمَرَهُمْ بهَا، وَكانَ يقولُ: تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا، وَكانَ أَكْثَرَ مَن يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَلَمْ يَزَلْ كَذلكَ حتَّى كانَ مَرْوَانُ بنُ الحَكَمِ، فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حتَّى أَتَيْنَا المُصَلَّى، فَإِذَا كَثِيرُ بنُ الصَّلْتِ قدْ بَنَى مِنْبَرًا مِن طِينٍ وَلَبِنٍ، فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ، كَأنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ المِنْبَرِ، وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلَاةِ، فلما رأيت ذلك منه قلت: أين أصلي؟ قال: لا يا أبا سعيد ترك ما تعلم.
تكبيرات العيد تكبيرات يتلوها المسلمون ليلة العيد. وتجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد نص محدد للتكبيرات في العيد ، لكن أفضل صيغة للتكبير هي الصيغة الأكثر انتشارًا وهي:
“الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله ، الحمد لله كثيرًا ، الحمد لله كثيرًا ، المجد لله صباحًا ومساءً. لا اله الا الله وحده صدق وعده انتصار عبده وجنوده الاعزاء هزيمة الاحزاب وحده لا اله الا الله ونعبد الله وحده نخلص له في الدين ولو الكفار يكرهونها ، من نسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا.
- في تكبيرات العيد إحياء لعظمة الرب القدير والجليل في القلوب وحمد الرب العظيم والجليل ، وعرض فضله على عبيده وفرح الأداء. الخدمات.
- يستحب للمسلم أن يزيد تكبيره وتهليله بقدوم العيد ، على غرار النبي صلى الله عليه وسلم.
- أمرنا الرب تعالى أن نقرأ التكبير في آيات القرآن الكريم في قوله تعالى: [البقرة: 8].
- من المناسب أن يتم إجراء التكبير على تردد واحد وبصوت منتظم ، وهو مكفول بالتكبير الجماعي ، وخلف الناس يقولون الله أكبر كما يقولون الله أكبر ويتلوون صلاتهم على أمل نعمة ذلك اليوم. وتنقيتها.}