القومية والغزو الفكري

• • تعريف القومية

يعتبر كتاب القومية والغزو الفكري من أهم كتب المفكر والمؤرخ الإسلامي محمد جلال كشك ، حيث ناقش مدى قدرة القومية على إخراج العالم العربي من المواقف المصيرية التي يواجهها. وعن المؤلف والمؤرخ الإسلامي محمد جلال كشك ، ولد عام 1929 في بلدة المراغة التي تقع في محافظة سوهاج.

• التحق محمد جلال كشك بعد ذلك بكلية التجارة عام 1947 وتخرج منها عام 1952. وفي ذلك الوقت كان قد اجتاز امتحانات السنة النهائية في سجن هيكستب بتهمة التخطيط ومحاولة قتل الملك. انضم محمد جلال كشك إلى الحزب الشيوعي المصري. كان والده محمد علي كشك أول من أصدر حكماً بإعلان الكفار البهائيين قاضياً في محكمة شرعية.

القومية والغزو الأيديولوجي

• هذا ما أشار إليه محمد جلال كشك في كتابه أنه إذا كان الدين الإسلامي هو ما يجمع العرب والأكراد والبربر وغيرهم ، فلماذا نتجه للعمل تحت ستار القوميات ، وأضاف أن الهدف من وراء ذلك هو إحداث حروب وطنية. تم الكشف عن سبب كون الجماعات القومية جماعات غير دينية تدعو إلى تجنب اندماجها في القومية ، والسبب هو أن هذه الجماعات تأسست من أجل قطع الروابط الإسلامية من أجل تحقيق السيطرة على الدول العربية.

• وأضاف محمد جلال كشك أن هذه العناصر التي تدعو إلى القومية غير الدينية تدربت في بيوت القناصل والمدارس التبشيرية كما تم إنشاؤها في أفلام المخابرات الاستعمارية. وأشار محمد جلال كشك في النهاية إلى وجود ارتباط كامل بين العروبة والإسلام ، وأي محاولة للفصل بينهما ستؤدي إلى فقدان الهوية.

تعريف القومية

• القومية التي ناقشها محمد جلال كشك تتلخص في أنها نوع من الفكر ظهر في البداية في الدول الأوروبية التي وصلت إلى هذا الفكر من أجل الهروب من عدم تمسكها بالدين. لقد توصلوا إلى فكرة القومية التي تعني وجود رابط مشترك بين مجموعة من الناس سواء في الهدف أو الهدف أو السلوك.

• من بين الدول الأوروبية التي أنشأت مجموعات تحت ستار القومية ، ونمت هذه المجموعات في اتجاهين ، أولهما القوميون الفرنسيون ، الذين أسسهم الفرنسيون بفكرة تقاسم نفس المعيشة ، بما في ذلك القوميون الألمان التي تأسست بفكر مشاركة الألمان في نفس اللغة. كما اتخذت بعض الدول الاتجاه الثاني ، حيث أنشأت مجموعات وطنية على أساس الأفكار والمعتقدات السياسية والاقتصادية ، بما في ذلك الماركسيون الذين أسسوا مجموعة وطنية بسبب مشاركتهم في نفس الظروف الاقتصادية ، بما في ذلك القوميين العرب الذين اهتموا بمشاركتهم. في اللغة والتاريخ في نفس البلد.

• وتجدر الإشارة إلى أن حركات المناصرة القومية نشأت في المقام الأول بهدف إبعاد هذه الجماعات عن فكرة الانتماء إلى الدين. وطالب القوميون العرب بالالتزام بالقومية العربية وأشاروا إلى أن القومية العربية ليست مرتبطة بالدين لأن الدين لله تعالى والجميع ملتزمون به لتحقيق السعادة في الدنيا والآخرة. وأشاروا إلى أن الدين لا علاقة له بالقومية ، لأن الدعوة إلى الدين لتحقيق القومية هي دعوة ناقصة لا تحقق تطلعات القوميين العرب.

• أضاف القوميون العرب أنه يجب فصل الدين عن الدولة والاهتمام بجعل القومية العربية دينًا لكل عربي وأن يبذل قصارى جهده لتحقيقها والدفاع عنها. أراد القوميون العرب إظهار أهمية هذه الأفكار التي بدونها سيضيع العرب. وتجدر الإشارة إلى أن كل هذه الأفكار تم تطويرها من قبل الدول الأوروبية التي أنشأتها لتجنب الالتزام الديني.

طرق الغزو الفكري:

• أما الغزو الأيديولوجي ، فيتعين على بعض الدول أن تبسط نفوذها على دولة أخرى من أجل السيطرة عليها وعلى توجهاتها الأيديولوجية. الغزو الفكري من أخطر الأساليب التي تستخدم ضد الدول النامية ، وهو أخطر من الغزوات العسكرية. تستخدم بعض الدول أساليب الغزو الفكري ضد الدول الأخرى بهدف استهداف سلوك الفرد ومعتقداته والتأثير على فكره وأخلاقه.

• ظهرت نتائج الغزو الإيديولوجي الذي قامت به بعض الدول ، مما أدى إلى خسارة دول وأمم بأكملها نتيجة تأثيرها على أفكارها ومعتقداتها. تستغل الدول الغزو الفكري بعد تحديد الدولة المراد استهدافها والعمل على دراسة تاريخها واستخراج نقاط الضعف التي سيتم العمل عليها. كما تدرس هذه الدول نقاط القوة في الدولة المستهدفة للعمل على إضعافها بشكل غير مباشر ، والبدء تدريجياً بإقناع الفرد بأفكار الحرية الشخصية حتى تنتهي بتحليل ما هو ممنوع ، والتخلي عن العادات والتقاليد باسم الحضارة.

• يبدأ هذا والغزو الفكري في تحقيق أهدافه بعد السيطرة على فكر وسلوك وأخلاق شعوب هذه الدول ، ثم الغزو الفكري يقضي على البنية التحتية لهذه البلدان ويدمرها. وتجدر الإشارة إلى أن الغزو الأيديولوجي يستخدم في الغالب في حالات الدول الإسلامية ، والسبب في استهداف الدول الإسلامية هو تحقيق فصل هذه الدول عن العقيدة الإسلامية التي يريد العالم الغربي تشويه معالمها والقضاء عليها.