الإقامة هي الإخطار بقدوم الوقت لأداء الصلاة بذاكرة معينة أم لا. مع الآذان والإقامة أن يؤجر العبد المسلم بعد سماعهما والترديد خلفهما ، والقيام بالصلاة بعد ذلك مباشرة. أن ، ولهذا ، سيتم تحديد تعريف الأذان ، والرد على عنوان المقال الحالي ، في موقع مقالتي نت ؛ الإقامة هي الإخطار بقدوم الوقت لأداء الصلاة مع ذكر محدد ، ما هي شروط الإقامة وما هو شكل الأذان والإقامة في هذه المقالة.
تعريف الأذان
تقوم الشريعة الإسلامية على العبادة والطاعة إلى أقصى حد ، ومن بين هذه العبادات التي تضمنت أشياء كثيرة قبل أدائها ؛ مقدمة الصلاة التي نزلت على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ليلة الإسراء والمعراج ، وبعدها بدأ الأذان لمعرفة أن وقت الصلاة فيه. وبالتالي ، أصبح الأذان معروفًا باللغة ؛ وفي الإعلام حيث قال تعالى: {والدعاء من الله ورسوله} ،[1] أما الاصطلاح الشرعي فهو التنبيه ببدء وقت أداء الصلاة بمذكرات معينة مذكورة في السنة النبوية الطاهرة ، كما يشرع في شريعة الرجل بدون النساء للصلوات الخمس. أي إذا أحضرها شخص واحد ترك الباقي حتى تكتفي بأداء الإمام ، لا سيما أنه من الشعائر الظاهرة في الدين الإسلامي. أنه لا ينبغي أن يتوقف. باستثناء عذر مقنع يسمح بذلك.[2]
إذا قال المؤذن في صلاة الفجر ، فالصلاة خير من النوم ، فيقول المستمع:
الإقامة هي الإخطار بقدوم وقت الصلاة بذاكرة معينة.
إن شعائر الإسلام متعددة. وفيه أجر وأجر وتمجيد الإسلام والمسلمين ، لأن الآذان والإقامة من المناسك التي عينها الله تعالى لأمة الإسلام ، ويكون لذلك بعد الدعوة. إلى الصلاة بدأت تعلم أن وقت الصلاة قد دخل ؛ وقد شرع الله تعالى الإقامة ، وهي: التنبيه ببدء وقت الصلاة بذكرى معينة. إذن العبارة في العنوان:
- الجواب: البيان صحيح.
كيف أعرف اتجاه القبلة الصحيح عندما أصلي من البيت؟
شروط الإقامة
إقامة الأذان ما هي إلا إخطار وتوضيح لدخول الوقت للوقوف لأداء الصلاة بذكريات معينة. ولأداء العبد للصلاة على الوجه المطلوب ، تشمل هذه الشروط ما يلي:[3]
- لديهم نية لأداء الصلاة.
- إقامة المترجمين الشرعيين غير صالحة للكافر.
- والسبب أنها ليست إقامة صالحة للمجنون والسكارى.
- إعادة إرسال الكلمات وشكل الإقامة.
- سيكون تصريح الإقامة باللغة العربية ؛ ما لم يكن المقيم غير عربي ومقيم في دولة أجنبية.
- تعال للبقاء بعد وقت الصلاة وبعد الأذان.
- الترتيب في كلمات الإقامة.
- والإقامة جائزة للمرأة ، وهذا خلاف الآذان ، وهو المذكر فقط.
هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة؟
صيغة الأذان والإقامة
وقد ورد ذكر أشكال الأذان والإقامة في السنة النبوية الشريفة التي حرص رسول الله – صلى الله عليه وسلم – والصحابة الكرام على استحضارها ، ولهذا كان أسلوب الآذان والإقامة جاءا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسلطة أبي محذورة النبي صلى الله عليه وسلم. علمه هو نفسه دعا للصلاة ، ثم قال: تقول: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله. لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله يحيا في الصلاة يسكن بالصلاة يعيش من الفلاح يعيش من الفلاح الله اكبر. الله اكبر لا اله الا الله “.
وأما ما جاء في شكل الإقامة فهو: (الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، يعيش بالصلاة ، ويعيش به. التوفيق ، والصلاة قائمة ، والصلاة قائمة ، والله أكبر ، والله أكبر ، لا إله إلا الله) ؛ ويدل على ذلك ما جاء في حديث أنس رضي الله عنه ، حيث قال: (أمر بلال بشفاعة الأذان ، وتشدد الإقامة إلا على الإقامة ، حتى كلمات الأذان اثنان ، وكلمات الإقامة واحدة إلا في قوله: (أقامت الصلاة) فهي مرتين. للمحادثات السابقة.
لذلك ، هذا هو وصف الأذان والإقامة الذي كان بلال بن رباح ، المؤذن الأول للإسلام ، يدعو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عند السفر وأنا في المنزل. يستحب أن يقول: (الصلاة خير من النوم) في أذان الصباح بعد (حي علي الفلاح) نقول: الصلاة خير من النوم مرتين؛ فلما ورد عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: إذا كان في الصباح أذان قلت: أفضل الصلاة. من النوم “.[2]
وبهذه الطريقة توصلنا إلى خاتمة مقال “الإقامة” وهي الإخطار بدخول وقت أداء الصلاة مع ذكر محدد ، وهي عبارة صحيحة ، في السنة النقية.