حكم الاحتفال باليوم الوطني الذي حددته المملكة العربية السعودية في بلدها ، حيث أن لكل دولة في العالم يومًا معينًا يسمونه باليوم الوطني ويحتفلون به بطرق مختلفة. ولهذا نتعرف على حكم الاحتفال بالعيد الوطني وتعريفه في البداية ، ثم الحديث عن حكم الاحتفال بعيد الاستقلال في هذا المقال أيضًا.
ما هو اليوم الوطني
تحتفل المملكة العربية السعودية باليوم الوطني لتوحيد المملكة العربية السعودية ، وذلك في 23 سبتمبر من كل عام ، ويعود هذا التاريخ إلى المرسوم الملكي الصادر عن الملك المؤسس عبد العزيز رقم 2716 وتاريخه. بتاريخ 17 جمادى الأولى عام 1351 هـ الذي نص على نقل اسم الدولة من مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية ، ويستغرق الاحتفال بهذا اليوم فترة تبدأ من الخميس 21 جمادى الآخرة. أنا عام 1351 هـ الموافق 23 سبتمبر 1932 م ، ويستمر حتى يومنا هذا ، فهو أحد مواسم المملكة العربية السعودية التي تنظم على مدار العام ، ويقام احتفال كبير باليوم الوطني للمملكة ، وسيكون ذلك من خلال تنفيذ المبادرة الموسمية لأول مرة في عام 2019 ، بعد 14 عامًا من الموافقة على عطلة رسمية لليوم الوطني عام 2005 م ، المؤتمرات الدولية ، إلخ.[1]
اللوائح الخاصة بالاحتفال باليوم الوطني
ولا يجوز الاحتفال باليوم الوطني بإجماع كثير من العلماء ، لأن هذا العيد الوطني في أعياده وأعياده الممتدة يعتبر تقليدًا لأعداء الله. علماء المملكة العربية السعودية ، أما فيما يبدو أنه حفلات ونحوها ، فلا تشرع ولا تقام ولا يحتفل بها ، ولو كنت لا تنوي العبادة ؛ أي أن القصد من ذلك هو التهنئة وإظهار ما قامت به الدولة ، وما قامت به الدولة ، وهذا يعتبر مثل الأيام الأخرى التي يحتسب فيها اليهود والمسيحيون وأذواقهم للذكرى ، أو لأسباب أخرى ، فلا يلزم تقليدهم لا في هذا ولا في غيره. بدعة وبالتالي باليوم الوطني والاحتفال بيوم وطني أو أي يوم أو ليلة من التمنيات ، كل هذا بدعة ، كلها بدع وتقليد لأعداء الله ، والله أعلم.[2]
مقال عن اليوم الوطني السعودي المختصر 1443
اللوائح الخاصة بالاحتفال بعيد الاستقلال
لا يجوز الاحتفال بعيد الاستقلال ، وإجماع العلماء ، حتى مع مثله في الأيام ، لا يجوز ، وذلك لأنه تقليد للكفار ، ومن ناحية أخرى فيه بدعة. والوقت مع الزمن. لقوله: يوم عرفات يوم النحر وأيام منى أعيادنا أهل الإسلام. وقيل باللغة أن العيد مأخوذ من التكرار والانتظام. مثل المسجد الحرام ومنى ومزدلفة وعرفات ومشاعر ، جعلهم الله عز وجل وليمة للمسلمين ، كما جعل أيام العبادة فيهم عيدًا ، وكان للمشركين أعياد زمنية ومكانية ، هكذا عند الله. جاء بالإسلام فبطلهم ، واستبدلهم أهل الإسلام بعيد الفطر وعيد الأضحى وأيام منى ، كما عوضهم عن فضاء أعياد المشركين. الكعبة والبيت الحرام وعرفات ومنى والمشاعر.[3]
هل تعلم عن اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية 91؟
قواعد الاحتفال بالأعياد الوطنية
حرم الإسلام على المسلمين الاحتفال بالأعياد الوطنية ككل ؛ لأنه يقتضي تقليد الكفار خاصة في أحزابهم ، وموضوع الحفلات والاحتفالات المبتكرة من أكثر الأمور التي تحملها المسلمون بعد القرون الفاضلة. ولما سارع كثير منهم إلى تقليد الشعوب الأخرى في أعيادهم واحتفالاتهم ، فقد أدخل بعضهم بدعة الاحتفال بالمولد النبوي ، والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، والأعياد الوطنية والوطنية التي تزداد يوما بعد يوم. يوم بين المسلمين. يأتي المستعمر من تقسيم بلاد المسلمين وتحويلهم إلى أمم وشعوب مبعثرة ومبعثرة. في الأعياد الوطنية وأيام الاستقلال في كل البلاد ، يحتفل أهلها باستقلالهم من المستعمر ، وهذا يؤثر على تاريخ الحضارة الإسلامية ويسبب العنصرية ، قال الله تعالى: {أيها الناس خلقكم من ذكر وأنثى وجعلنا أيها الشعوب والقبائل. للتعرف على بعضهم البعض. بل إن أكرمكم عند الله هو أرحمكم. في الواقع ، الله كلي العلم ، كلي العلم.}[4]
إلا أن الإسلام لا يمنع المسلم من محبة وطنه والوطن الذي عاش وترعرع فيه ، ولكن العيب هو عقد الولاء والطلاق عليه وممارسة المحبة والبغضاء عليه. من ينتمي إلى بلدك وينتمي إليها ليس أقرب إليك من مسلم في بلاد أخرى ، لذلك لا ينبغي أن يكون سبب الولاء والعداء للوطن أو عدم الانتماء إليه. كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب مكة لأنها أكثر بلاد الحب عند الله ، ولا يحب كفارها. بل حاربهم عندما حاربوا الدين الإسلامي والمسلمين ، ولم يسبق حب مكة المكرمة على شريعة الله تعالى. حيث يبجل شخص أو مواطن مشاهد الشرك لأنها في وطنه ، ويعظم علم الدولة لأنه يمثل الوطن ، فإن الناس يدافعون عنها في حالة تبجيل وإجلال لا يجدونها معهم في صلاتهم أو قبله. ربنا تبارك وتعالى.[3]
ولهذا وصلنا إلى ختام المقال في حكم الاحتفال باليوم الوطني ، ونطلع على مفهوم هذا اليوم وحكمه ، وبيان إجماع العلماء على تحريمه. لم يرد ذكر الحفلات الموسيقية والمهرجانات والأعياد الرسمية في الكتاب أو في السنة ، فهي ابتكارات جديدة.