إن إمبراطورية النسوية في الإسلام من العيوب التي بدأت تتألق منذ وقت ليس ببعيد ، ويمكن أن تكون سببًا لتغيير تفكير المرأة ، وبالتالي يتأثر المجتمع الإسلامي بذلك ، وبالتالي فإن تعريف النسوية سوف يتم التعرف عليها في موقع مقالتي نت ، وما هي حكم النسوية في الإسلام ، وهل هي ضد الإسلام وتدعم الشذوذ الجنسي. أخيرًا ، سنتعرف على خطر النسويات في هذه المقالة.
ما هي النسوية؟
النسوية هي مجموعة من الأيديولوجيات والحركات الاجتماعية والسياسية. تهدف حركتها إلى تحديد وإرساء الحاجة إلى المساواة السياسية والاقتصادية والشخصية والاجتماعية بين الجنسين. أخذت النسوية في مهدها الفكرة من تصورها أن المجتمعات تعطي الأولوية للرجال وأن النساء يعاملن بشكل غير عادل في هذه المجتمعات. والفرص والنتائج المهنية والشخصية للمرأة على قدم المساواة مع الرجل. وتجدر الإشارة إلى أن الحركة النسوية طالبت وما زالت تطالب بحقوق المرأة والتي تشمل: التصويت ، والوظيفة العامة ، والعمل ، والأجر المتساوي ، والملكية ، والتعليم ، والمشاركة في العقود ، والحصول على حقوق متساوية في الزواج والزواج. إجازة الأمومة ، كما طالب بالإدماج الاجتماعي ، وحماية النساء والفتيات من الاغتصاب والتحرش الجنسي والعنف المنزلي ، وتغيير معايير اللباس الأنثوي والأنشطة البدنية المقبولة للمرأة. غالبًا ما كانت جزءًا من الحركات النسوية.[1]
قرار خروج المرأة دون إذن زوجها
حكم النسوية في الإسلام
لا توجد نسوية في الإسلام ، وهي حركة غير شرعية ، ولهذا لا يوجد تطور وتغيير في الأعراف القانونية ، ولا في الليبرالية الإسلامية. كل هذه الأفكار ليست إلا دخيلة على ديننا الصحيح ؛ لأن ما جاء في شرعنا ونص عليه القرآن والسنة. وهو احترام الحقوق المشروعة للمرأة والقضاء على الظلم عنها ، حيث توجد نصوص كثيرة في هذا الشأن. أمرنا رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم باحترام المرأة والحفاظ عليها. كرامتهم حيث ذكر أبو هريرة كلام رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “أحسنوا بالنساء”.[2] وروي أيضا عن سلطان عبد الله بن زمعة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (لا يجلد أحدكم امرأته جارية ثم يضاجعها. في نهاية اليوم.”[3] عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم إني عار حقوق الضعفاء ، الأيتام والنساء”.[4] بمعنى الحديث ، أنه عندما كان من الصعب على الرجل إهمال حقوق المرأة وحقوق الأيتام ، شددت على ذلك ، ونقول إن الإسلام سبق الكفار وأصحاب الحركة النسوية ، في هذا. العدالة منذ زمن بعيد ، وكذلك في حقوق الإنسان وحقوق الحيوان الأخرى.
وتجدر الإشارة إلى أن مطالبة المرأة بحقها إذا تعرضت للظلم والعنف هو حق مشروع لها في الدين الإسلامي. أما المطالبة بحرية الغرب ، والتمرد على الشريعة والأخلاق العامة ، والتجديف في المجتمع المسلم ، والتظاهر بالظلم في مسائل الشريعة ، فهذا طريق مخالف للدين الإسلامي وخارج الأدب. خاصة من وقوع مظالم ضدها وإهانة لكرامتها ؛ ولا يجوز له أن يتخلى عن دينه ، ولا يثق بربه ، ولا أن يعارض حكم شرعي ، ولا يبغض كل الرجال. هذه ليست حكمة وعدالة ، وبها ستفقد حياتك بعد الموت ، وبغض النظر عن مدى استماعك لحريتك ، فالحياة قصيرة والنهاية مؤلمة ، وهكذا تكون الجنة أو الجحيم في النهاية.[5]
هل النسوية تدعم المثلية الجنسية؟
نعم؛ حيث توجد حركة تتميز بالمثلية الجنسية النسوية ، تمامًا كما تمتلك النسوية أفكارًا تستند إلى مبدأ الاحتجاج والمراجعة ، توجد المثلية الجنسية النسوية التي تحلل القضايا الأساسية للمثلية الجنسية ، بناءً على نشر المنشورات النصية للنسويات المثليات ؛ يعمل على تغيير طبيعة عدم التجانس ويستكشف أصول عدم التجانس في الهياكل الأساسية. تنظر النسوية المثلية إلى الشذوذ الجنسي بين النساء على أنه “ نتيجة منطقية للاستبعاد وعدم الرضا عن هذه الهياكل ”. تُعرّف إحدى مؤسسي الحركة ، شيلا جيفريز ، النسوية المثلية لأنها تحتوي على سبعة مواضيع رئيسية:[6]
- التأكيد على حب المرأة لبعضها البعض.
- المنظمات الانفصالية.
- المجتمع والأفكار.
- فكرة أن المعالجة المثلية تدور حول “الاختيار والمقاومة”.
- فكرة أن الشخصي هو سياسي.
- رفض الطبقة الاجتماعية.
- نقد لسيادة الرجل (يؤدي إلى عدم المساواة).
هل النسوية ضد الإسلام؟
نعم ، الحركة النسوية ضد الإسلام. يقوم على الفكر الليبرالي القائم على الحرية المطلقة للمرأة في جميع الممارسات ومساواتها مع الرجل في جميع الحقوق. وتتعارض هذه الفكرة مع مبدأ العبودية لله والاستسلام لشريعته والخضوع له باتباع وصاياه والابتعاد عن نواهي. حيث قال: {قل إن صلاتي وتضحيتي وحياتي وموتي لله رب العالمين الذي لا شريك له وبهذا أمرت.}[7] المرأة التي تريد الحرية متمردة على قانون الله لأنها تريد حكم الجهل ، كما تقول إحدى النسويات: “الحرية الجنسية هي أحد أسس الحركة الحقوقية النسوية.
تتعارض النسوية مع المبادئ الإسلامية التي أنزلها الله في كتابه وسنة نبيه ، التي تتفق بالإجماع على أن لكل جنس حقوق تتلاءم مع طبيعته ووظائفه. وقد أعطى الله تعالى للناس صلاحيات لتحقيق المصالح والحفاظ على الحقوق ، كما في قوله تعالى: بعضهم لبعض وعلى ما أنفقوه من أموالهم} ،[8] وقول تعالى: {فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِن الشُّهَدَان[9] كما أن الأحاديث الصحيحة الواردة في هذا القسم كثيرة ، ولهذا تصرّح بعض النسويات بقولها: “قولي كيف تصلي المرأة إلى إله يحتقر النساء”. قصة المسلسل: “إنها تمارس الدعارة ولا تشعر بأنها مستعبدة للإسلام الذي يكذب عليها ، فيقول لها إنه يكرمها ويقتلها قبيلة إذا اكتشفت وجهها”. وبالتالي فهي حركة ضد الإسلام وضد حقوق المرأة المسلمة.[4]
هل هو صوت عورة مع الدليل؟
الخطر النسوي
من أخطر رسائل النسويات ضد المرأة المسلمة وفسادها تحريض المرأة على التمرد على سلطة الرجل وعلى التمرد على الرجل وتوصيفه بأنه قذر وكاذب ومستبد ومعاملته على قدم المساواة. مخاطبته بلغة القوة والانتقام ، وفي هذه الروائيات النسويات لعبن دورًا مهمًا في هذا الأمر وأصبحت مصدر إلهام للمرأة ، يروين قصصًا ومشاهدًا لا تؤدي إلا إلى إدامة القهر وخيانة الإنسان وبراءة الرجل. المرأة وصدق عاطفتها ، والمرأة النسوية التي تدعي أنها ملتزمة بالإسلام وتطالب في نفس الوقت بإلغاء الولاية وتعدد الزوجات والميراث والحرية في الحجاب والخلط ، متناقضة في الفكر والنهج لأن لا تعارض المرأة المسلمة قواعد الشريعة وتقبل وتقبل حكم الله ، لكن هذا خطر من استمرار هذه الحركة النسوية ، وهناك فئة منهن تحت ستار الإسلام تلعب دورًا خطيرًا ومضللاً. دورهم ، حيث يستمرون في قراءة المصادر الإسلامية وتفسير النصوص الدينية بناءً على التفسيرات السياسية والتاريخية والعقلانية ، ثم يبطلون القواعد القانونية الراسخة. في القرآن والسنة والإجماع بحجة أنها تفسيرات وتفسيرات أبوية مبنية على اضطهاد الفقهاء وازدراء المرأة. وهم بصدد عكس النصوص بتحريف معاني القرآن وتشويه رواة الأحاديث.
وتجدر الإشارة إلى أن لكل التزام شرعي تفسير فاسد يبطله ، بما في ذلك: الحجاب في نظرهم لم يرد في القرآن ، والمراد به ستر خاص جدا. . الحشمة أو الاحتشام حسب العرف ، وهو عادة اجتماعية في المجتمع العربي الذكوري ، والنقاب عادة يهودية ، وتعدد الزوجات مسموح به للتضامن الاجتماعي. والحديث الوارد في الوصاية العامة لم يثبت ، وقسمة الميراث لأن المرأة كانت على ظروفها الاجتماعية والتاريخية ، وقسمة دية المرأة من دية الرجل باطلة ولم يرد في القرآن وشهادة المرأة حوالي نصف شهادة الرجل خاص بالمرأة في المرة الأولى ووضعها الاجتماعي حيث لم يكن كذلك. يشاركون في المعاملات الاقتصادية ، وبالتالي يخلون بأحكام الشريعة على هواهم ويتأثرون بأصحاب هذه الحركة. قال تعالى: {وَمَنْ أَضِلُّ مِنْ مَنْ يَسْتَعِرُ بِلاَ هَدَى اللهِ ، لأن الله لا يهدي الظالمين؟}[10]
وهكذا توصلنا إلى خاتمة المقال الخاص بحكم النسوية في الإسلام ، وتعرّفنا على تعريف هذه الحركة وحكمها ، وتطرقنا إلى الحديث عن النسوية المثلية وتفاصيلها ، وعلمنا أن الحركة النسوية هي ضده .. الإسلام فيه خطر على نساء هذه الأمة. رفعت الشريعة الإسلامية مكانة المرأة واحترامها في جميع الحقوق والواجبات.