هل يجوز الفطر في صيام عاشوراء أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أمرنا بالصوم ، وكان موسى عليه السلام يصوم لأنه اليوم؟ ؟ وفيه أنقذه الله من فرعون وجنوده ، لذلك اهتم الموقع مقالتي نتي بالإجابة على سؤال هل يجوز الإفطار في صيام عاشوراء ، وفي الحديث عن قرار الإفطار أثناء الصوم. عاشوراء ، والقرار بشأن من أكل ناسيا في صيام عاشوراء.
هل يجوز الإفطار في عاشوراء؟
نعم ، يجوز الإفطار في يوم عاشوراء ، حيث يجوز الفطر نهائياً إذا كان الصوم نائباً ، مثل صيام عاشوراء ، وصوم يوم عرفة ، وصوم يوم الإثنين. يوم الخميس. وروت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ضيفة نزلت عنده أو مرضت: يوم النبي صلى الله عليه وسلم قال: هل عندك شيء؟ ؟ قلنا: لا ، قال: فأنا صائم. ثم جاء يوم آخر فقلنا: يا رسول الله هبنا لأنفسنا. قال: حدثنا:[1] قال طلحة: فأخبرت مجاهد بهذا الحديث ، فقال: هذا بمنزلة الرجل الذي يصدق بماله ، فإن وجد طعامًا ، وذلك لتسامح الإسلام ورهيته ونقصه. “. وقد أوضح هذا الحديث أيضًا جزءًا من سهولة حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وأن بيوت نسائه لم تكن مليئة بالطعام ، حتى لو طلب ذلك في أي وقت من الأوقات. تجده ، لكنه كان شبعًا يومًا ما وجائع يومًا ما بارك الله فيه. صلى الله عليه وسلم.[2]
اقرأ أيضا: هل يجوز صيام عاشوراء بنية قضاء رمضان؟
حكم الإفطار في عاشوراء
اختلف العلماء في حكم الإفطار في صيام التطوع ، وبيان ذلك على النحو التالي:[3]
صنبور
قالوا: يجب المحافظة على الصوم ، والمحافظة عليه ، وإتمامه ؛ سواء كان طوعياً أو إجبارياً ، وسمح بإفساده من أوله حتى انتهاء وقته عند غروب الشمس.[4] دلت الآية على وجوب الصوم ، ودل الأمر على وجوبه دون تحديد الصوم الواجب. والدرس هو عمومية التعبير ، والتي لا تؤدي إلى التقييد والتخصيص إلا لسبب ودليل ، ولا دليل على أن هذه الآية نزلت إلا في الصوم الإجباري ، وبالتالي فإن حكمها ينطبق على كل صائم. إنه طوعي ووجوب ، فعلى من بدأ صيام التطوع أن يكمله ، فإن أفسده وجب عليه استعادته. ولا يرى الحنفية أن إفساد صيام التطوع بعد دخوله هو أن المسلم قد فعل محرماً ، ولكنه شيء يكرهونه. ولأن الدليل على الكراهة لم يثبت قطعيًا ، وإذا قدم للمتطوع عذرًا للفطر فلا لوم عليه ، ومن هذه الأعذار دعوة المسلم لأخيه الصائم طواعية. ؛ يجوز لك الفطر ما دامت الشمس قبل الزوال ، أي قبل صلاة الظهر.
الشافعي
قالوا: يجوز إبطال صيام التطوع بعد دخوله بالكراهة دون الأمر بعوضه ، واستدلوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من صام متطوعًا هو صاحب نفسه). فإن شاء صام ، وإن شاء أفطر “.
المالكية
قالوا: النهي عن إبطال صوم التطوع إلا إذا كان هناك مبرر شرعي للفطر. من كان له عذر شرعي يقتضي الإفطار ، كالاستجابة لطلب والديه الذين يشفقون عليه في الاستمرار في صيام التطوع ، أو يغمره الأمر بسبب العطش الشديد ، أو يضطر إلى الفطر ، أو – الخوف من الموت ، فيجوز له الإفطار دون قضاء ووجوبه. في بعض الحالات ، منها: الإفطار بسبب سفر طارئ ، أو إذا حلفت بالطلاق. بشرط أن تفطر معه ، فكلما خشي الصوم من احتمال التفريق بيمين على زوجته ، استجاب لطلبه ويفطر بدون عوض.
حنبلي
قالوا: لا يجب إتمام صيام التطوع لمن ابتدأه ؛ من صام صوم التطوع جاز له إفساده والخروج منه ، ولا يترتب عليه إثم ، ولا داعي لقضاءه. قال ذات يوم: هل عندك شيء؟ ؟ قلنا: لا ، قال: فأنا صائم. ثم جاء يوم آخر فقلنا: يا رسول الله هبنا لأنفسنا. قال: حدثنا:[1] من المستحسن أن تكرس نفسك للعمل التطوعي دون أن تكون ملزماً.
هل يجوز صيام عاشوراء قبل قضاء رمضان؟
قرار من نسي الأكل في صيام عاشوراء
اتفق معظم الفقهاء على أن من أكل أو شرب ناسيا في صوم التطوع صح صومه ولا حرج عليه. يتم تفصيل الحكم على الموضوع وإثباته القانوني أدناه:[3]
- الشافعية: قالوا: إن الأكل والشرب في صيام التطوع للنسيان لا يبطله.
- المالكية: قالوا: لا يبطل صيام التطوع بنسيان الأكل والشرب. قياسا على الصوم الإجباري. إذا أكل الصائم نسياناً ، فقد تم صومه ، كما يدل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من أكل نسياناً فليتم صومه”. لأن الله وحده أطعمه وسقاه ليشرب “.[5]
- الحنفية: قالوا: إن الأكل في صيام التطوع نسياناً لا يبطله. قياسا على الصوم الإجباري. كلاهما يشمل ترك الطعام وراءك ، والخروج حالة صحية.
- الحنابلة: قالوا: إن الله غفر لخطأ المسلم ونسيانه. كدليل على قول العلي: {ربنا لا تعاقبنا إذا نسينا أو أخطأنا. ناسياً وهو صائم أنه يكمل صيامه ، لأن الله أطعمه وشربه. وهذا دليل على أن هذا العمل نعمة من الله تعالى ورحمته لعباده.
سبب مشروعية الصوم في عاشوراء
لذلك وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي أجبنا فيه على سؤال هل يجوز الإفطار في صيام عاشوراء ، والحديث عن قرار الإفطار في صيام عاشوراء ، وعن قرار من أكل ناسياً في صيام عاشوراء.