ما هو جص القبور؟ و ما حكم تمصيص القبور؟ ؟ المقابر هي الأماكن التي يُدفن فيها الإنسان بعد وفاته وفي بداية حياته ، وهي المرحلة الأولى من الحساب بعد انفصال الشرير عن جسده.
العبد يُدفن في قبر بعد الموت ليبدأ حسابه بأول مراحله ، ويكون القبر إما حضانة ومثوى لصاحبه بعد مشقات الدنيا وآلامها فيكون مكان الجنة أو ويكون موضع جهنم للعصيان والكافرين كل حسب عمله. أما قرار تلبيس القبور فسنبين ذلك في النقاط التالية:
- وذهب بعض العلماء إلى أن هذا الأمر مكروه ومحرم ، لكن معظم الفقهاء اتفقوا على تحريم تجصيص القبور. وذلك لأن القبر مكان حساب ومرحلة من حياة الإنسان وليس مكانًا للبقاء والخلود.
- كما أن التجصيص من علامات الزينة في الدنيا ولا يحتاجها الميت.
- وهذا الموقف أيده ابن حزم ، والقرطبي بن القيم ، وابن الباز ، والصنعاني ، والشوكاني ، والشنقيطي ، وابن عثيمين ، وأفتت به اللجنة الدائمة.
- وذلك لما ورد في السنة النبوية من أدلة على هذا الأمر ، ومنها:
- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبر والجلوس عليه والبناء عليه.) ،
- بمجرد القيامة والدعوة إلى دين الإسلام ، حاول نبي الله صلى الله عليه وسلم إزالة آثار الجهل في النفوس ، ومن هذه الآثار: البناء على القبور ، ورفعها وتزيينها. بطريقة قريبة من التباهي وإهدار المال.
- كما أنه لا يتوافق مع الدار الآخرة والحساب الذي يمر به الإنسان أثناء رحلة العنق أو الحياة في القبر ، كما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبين أوجه تكريم الإنسان في الحياة والموت.
- وفي الحديث الشريف النهي عن تجصيص القبور واضح ، وفي رواية أخرى جاء النهي بلفظ (تجصيص القبور).
- كما نهي في الحديث الشريف الجلوس على قبر المسلم لأن الأمر لا يحترم حق الميت ، كما حرم البناء على القبور ، وبهذا المراد البناء حول القبور أو بالقرب منها.
- لذلك فإن النهي الوارد في الحديث يتوقف على جانبين ، هما: الإسراف والتهاون في مسألة القبور.
- وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن معظم الفقهاء أكدوا عدم رغبتهم في بناء قبور من الخشب والطوب ، وأشاروا أيضًا إلى أنهم لا يحبون دفن الموتى في نعش.
- إذا كانت الأرض رطبة فيجوز بناء قبر من الآجر.
- كتابة القبور وتزيينها مكروه بفتوى جميع العلماء.
بعد توضيح تحريم القبور وتحريمها ، من المهم معرفة معنى التجصيص ، والذي نذكره في النقاط التالية:
- جص القبور هو بناء القبور بالجير أو الجبس ، أو دهن القبر بالجبس.
- إنها محاولة للتباهي وإهدار المال.
- وينطبق الشيء نفسه في حالة نقش أو رسم الزخارف على جدار القبر.
- من المهم العناية بالقبور ، ولكن بطريقة لا تتعارض مع الشريعة الإسلامية.
- يجب أن تبقى القبور على حالها ، لأن الغرض منها هو تذكيرنا بحياة الموت وضرورة العمل في الآخرة ونيل الجنة.
الدفن حق من حقوق الميت يكرمه ويمنع إهانته ويحفظ الأحياء من تعفن الجثة والبكتيريا والأمراض المذكورة في الأمر.
- ولا مانع من بناء القبر قبل أربعين يوما وفق الشريعة الإسلامية.
- إذا كان القبر يقع في مقبرة متبرع بها ولا يسهل على عامة الناس الوصول إليه ، أو لم يكن هناك احتمال لسرقة القبر أو إخراجها من قبل الحيوانات ، فيحرم البناء على القبر.
- أما إذا كان هناك ما يمنع الخوف من نهب القبر أو نبشها بالحيوان ، فيجوز البناء عليه تكريما للميت ، ولو كان القبر في مقبرة متبرع بها.
- أما إذا كان القبر في مكان غير موهوب ، وملك للميت وأقاربه ، فقد اتفق معظم العلماء على أنهم لا يحبون البناء عليه ، ولكن بعض الأقوال استندت إلى استثناء القبور الصالحة ، وهذا هو. ما نشأ من رأي حاشية بن عابدين.
- اتفق معظم الفقهاء على جواز بناء قبور من الطوب الأحمر تم صنعها بمساعدة النار.
- كما يجوز استخدام الآجر الجيري في تشييد القبور.
- وقد أشار العلماء إلى أن الأصل في دفن الموتى أن يكون في حفرة تحت الأرض تزيل الرائحة منها وتمنع نبش القبور وتعرضها لأية سرقة.
- أحياناً يجوز الدفن في مقبرة فوق الأرض ، ولا حرج في أن يكون للدفن عدة طوابق.
- تمامًا مثل عقبة السماح ببناء قبور من الطوب الأحمر ، لا مانع من استخدام الأسمنت في بنائها.
- وبناء على أقوال فقهاء الدين ودلائل من السنة النبوية ، فإن بناء القبور بالرخام أو استعمال الرخام لكتابة آيات قرآنية أو أسماء الميت مكروه ، وهو بمثابة تحريم.
- فالأمر يدخل في قرار تجصيص القبور ، بمعنى أنه أسلوب تفاخر وإهدار للمال وشكل من صور الجهل.
- وقال بعض أهل العلم: إن الميت يضر بوقوف المنكر على قبره ، لذلك من المهم معرفة شروط بناء القبور ودفنها وأداءها على النحو الذي ورد في السنة النبوية الشريفة.
تكريمًا لحياة المسلم بعد وفاته ، استُقرت بعض القواعد والشروط لبناء القبور وكيفية دفن المسلم في القبر ، ونبين ذلك في النقاط التالية:
- قبر يحفر في الأرض للميت وهو باتجاه القبلة. وهذا جاء في السنة النبوية الشريفة للنبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (القبر لنا والفتحة للآخرينالمصدر: الجامع الصغير – ص 778.
- وأثناء الدفن يوضع الميت على الجانب الأيمن مواجها القبلة ومواجهة جدار القبر ، ويدعم الجسد بالقرميد لمنع الانزلاق والاستلقاء.
- أثناء الدفن ، لا يتم إخراج المتوفى من الكفن ، ولكن يتم فك العقد الموجودة في القدمين والرأس فقط.
- القبر مغلق بالطوب الطيني.
- يرفع القبر شبرًا عن الأرض ويصنع ليعلم أنه قبر ، ويمكن لأهل الميت زيارته.
- يحظر تجصيص القبور أو الكتابة عليها بأي وجه من الوجوه ، وهو ما يتفق عليه جميع فقهاء الدين.
- كما يحظر وضع الموتى على سطح الأرض والبناء عليها ، وهذا لا ينطبق على الشريعة الإسلامية.
الآخرة والآخرة أمور يجب الإيمان بها والإيمان بها حتى يكتمل إيمان الفرد.
- بعد أن تغادر الروح وتعلن الموت يغسل الجسد ويدفن وفق الشريعة الإسلامية ويُترك في القبر ويذهب أفراد الأسرة والأقارب والأصدقاء.
- في هذه اللحظات تبدأ لحظات الحساب الأولى ، بحيث تعود الروح إلى جسد صاحبها فقط في لحظات استجواب ملاكين سواء كان من أهل النار أو من أهل الجنة.
- أما بالنسبة للأسئلة فهل تبدأ بسؤال من ربك؟ ثم: ما هو دينك؟ ثم: من نبيك؟ ”وجواب العبد الأمين كالتالي: ربي الله ومحمد نبيي والإسلام ديني.
- تقول الملائكة للخادم الأمين: نعلم أنك إذا كنت مؤمناً فتفتح له أبواب السماء وترتفع الروح إلى نعيمها.
- وهكذا فإن قبر المؤمن إما جنة فردوس ، وإما قطعة نار للعصيان والكافر ، كل حسب عمله.
من هذا المنطلق أجبنا على جميع الأسئلة المتعلقة بالقبور ما عدا الاستعلام القبور بالجبس وكيفية عمل القبور حسب السنة النبوية وطبيعة برزخ الحياة في القبر من خلال الفقرات السابقة.
- ما هو الجاثوم في الاسلام؟ .
- حكم الاحتفال بعيد الأم في الإسلام .
- قاعدة تعاطي المخدرات .
- تعريف الوقف في الإسلام .
- .
- .