تعتبر هذه القصة من أهم القصص في تاريخ المملكة العربية السعودية ويتم ذكرها باستمرار في الاحتفالات والعطلات الرسمية لأنها أكبر دليل على مجد وانتصار آل سعود ، وبالتالي في السطور التالية نذكر بإيجاز قصة دخول الملك عبدالعزيز الرياض:
- خلال عام 90 ، دخل الشيخ مبارك الصباح معركة كبرى مع جيش ابن راشد وأخذ عبد الرحمن الفيصل معه.
- نجح الملك عبد العزيز في تبديد كل جهود ابن راشد على الجبهتين عندما تمكن من إقناع والده بالذهاب مع رجاله لفتح مدينة الرياض فور وصولهم إلى الدهن ، ونجح في القتال من الشقي. منطقة داخل مدينة الرياض.
- ثم وصل الخبر إلى ابن الرشيد فأخذ جنوده وذهب لقتال الملك عبد العزيز وتمكن من إلحاق الهزيمة به أولاً ثم حوصر في قصر المصمك. هذا غير موقف الملك عبد العزيز واستطاع مواجهته سواء في حصار أو أي جبهة أخرى.
- من ناحية أخرى واجه الشيخ مبارك بن الرشيد في منطقة القصيم ولكن هنا استطاع ابن الرشيد أن يهزم الشيخ مبارك ثم ذهب الشيخ مبارك إلى الكويت وأمر نجله بالعودة معه ثم بعث الإمام عبد الرحمن. خرج من دولة الكويت وأصر على عودته ، لكنه رفض وشعر بقربه من فرصة الفوز ، أصر على البقاء حتى نجح في استعادة مدينة الرياض.
استطاع الملك عبد العزيز الاستيلاء على مدينة الرياض بعد حادثة قصر المصمك ، أو كما يقال ، مقر إقامة الحاكم ، في يوم واحد من شهر يناير خلال التسعينيات ، والذي يوافق يوم الشهر الهجري. من شوال عام 9 هـ ، عندما انطلق الملك عبد العزيز مع أتباعه من واحة بيرين التي تقع وسط الصحراء ، بعد أن حاصرهم فيها ، حتى تخلوا عن فكرة \ u200b \ u200b \ استولوا على مدينة الرياض ، لكنهم كان لديهم إصرار وعزيمة شديدين ، حتى تمكنوا من مهاجمة قلعة المصمك ثم واصلوا السير في الصحراء عدة أيام حتى وصلوا إلى مدينة الرياض ووضعوا خطة لإعادة بنائها. .
استطاع الملك عبد العزيز ورجاله وضع خطة جيدة لاستعادة مدينة الرياض بالتقسيم إلى ثلاث مجموعات ، وكيفية استعادتها سنذكر في الأسطر التالية:
- المجموعة الأولى: كان يتألف من عشرين رجلاً جالسين بالقرب من المدينة ، وبالنسبة لمن لا يعلم عن هذه المجموعة ، فهم لا يدخلون في معركة ، إلا في حالة واحدة كدليل على النصر ، للاستيلاء على المدينة بواسطة رجل يركض. ضدهم ويلوحون بملابسهم ، وإذا لم يحدث هذا فعليهم أن يفروا من المدينة حفاظًا على حياتهم.
- المجموعة الثانية: كانت تتألف من ثلاثين رجلاً وكانت تحت إمرة أخيه محمد ، وانتظرت بالقرب من مدينة الرياض حتى ظهر نقش يشير إلى الهجوم ومدخل المنزل الذي يمكن من خلاله الدخول إلى قصر المصمك.
- المجموعة الثالثة: وتألفت هذه المجموعة من عشرة رجال بقيادة الملك عبد العزيز وكانت مهمتهم مهاجمة منزل عجلان.
- يشار إلى أنه بعد النجاح في مهاجمة منزل عجلان توجهت المجموعة الأخرى إلى المنزل وانتظرت عجلان ، وعندما اقترب من المنزل اندلعت معركة بالأسلحة النارية وأصيب عجلان وتوفي في مسجده. .
- بعد ذلك ، تمكن رجال الملك عبد العزيز من دخول القصر بعد تبادل إطلاق نار كثيف ، لكنهم نجحوا وأقسم الملك عبد العزيز قسم الولاء ليصبح ملكًا لمدينة الرياض.
استطاع الملك عبد العزيز استعادة مدينة الرياض عندما كان في السنة ، ورغم صغر سنه أصر على استعادة ملكية والده وإعادة حكم الرياض على خلاف رغبة آل راشد.
- يشار إلى أن الملك عبد العزيز ولد في مدينة الرياض في التاسع من ذي الحجة خلال العام التاسع الذي يوافق يوم يناير سنة 877 ، ويمكنه العودة إلى الرياض خلال عام 90. ويتزامن ذلك اليوم مع عيد ميلاده.
لم يتم تحديد عدد المشاركين في فتح مدينة الرياض ، حيث اختلف العلماء في تحديد العدد المحدد ، لكن يمكن القول إن أعدادهم تراوحت بين 0 و 60 رجلاً أصروا على البقاء مع الملك عبد العزيز ، خاصة بعد رسالة من والده يطلب فيها عودته إلى الكويت ثم قال الملك عبد العزيز عزيزي الذي يريد العودة إلى أهله فليقف على يساره ، كل الرجال يصطفون على اليمين وسنذكر بعض هؤلاء. الأسماء على الأسطر التالية:
- حشاش العرجاني.
- حزام بن حزام العجلين الدوسري.
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهيدف.
- ابراهيم بن عبد الرحمن النفيسي.
- خليفة بن عبد الرحمن بن بديع.
- صلبوخ بن عبيد.
- شايع بن شداد السهلي.
- طلال بن أجراش السبيعي.
- سعد بن بخيت التركي.
- عبدالله بن جلوي بن تركي آل سعود.
- عبدالله بن شنار الدوسري.
- محمد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود.
- مسعود المبروك.
- محمد بن هزاع.
- مسلم بن مجفل السبيعي.
- يوسف بن صالح بن مشاص.
- ناصر بن سعود بن فرحان آل سعود
- منصور بن محمد بن حمزة.
- نافع الحربي.
- منور العنزي.
- معاذ بن خرسان الشمري.
- مطلق بن جفال السبيعي.
بعد الانتصار الكبير في قصر المصمك ، بدأ الملك عبد العزيز في ترسيخ حكمه على مدينة الرياض بإعادة بناء أسوارها التي دمرت في حادثة حريميل. كان قادرًا على تضمين العديد من المناطق حتى حصل على جميع المناطق. التي كانت قائمة بين نجد والرياض حتى إعلان التوحيد خلال العام 9.