صلاة الغائب هي ما يصلي المسلمون على الميت من صلاة الجنازة ، في حالة عدم قدرتهم على تقديم جسده للصلاة عليه ، وهي كصلاة الغارق في البحر ولا أحد. يمكن أن يمد جسده ، ومن مات بانفجار ولم يعثر عليه ، أو من أكله آكلات اللحوم ، ومات في بلد بعيد ، فلا يوجد من يصلي عليه ، وفي تلك الحالات انضم المحامون إلى من مات في بلد بعيد ، وصلى عليه البعض ، وأراد آخرون في بلد آخر الدعاء له لفضيلة الصلاة على الميت ومنزلتها.
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب على ملك الحبشة النجس الذي مات في دين الإسلام ، لكنه أخفى إسلامه عن قومه في بلاد الحبشة. ولم يكن بينهم مسلم يصلي عليه ، وقد ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه في حديث مسلم قال (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حزن على أهل النقب يوم وفاته ، فأخذهم إلى المصلى وكبر).
تُؤدى صلاة الغائب على غرار صلاة الجنازة على الوجود ولا فرق بينهما وسنذكر خطوات أداء هذه الصلاة:
تكبير – اتساع
قال المصلي أربع تكبيرات في صلاة الجنازة ، وقد ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر خمس تكبيرات في مناسبات نادرة. أو ست تكبيرات ، ويرفع المصلي يده مع كل تكبير عند جمهور العارفين ، فإن نسي تكبيرًا منها لم يسجد لنسيانها ؛ لأن صلاة الجنازة ليست ركوعًا. ولا ينحني فيها ، بل نسي بدلاً من التسليم يكبر.
اقرأ سورة الفاتحة
بعد التكبير الأول في صلاة الجنازة ، يتلو المؤمن سورة الفاتحة التي يسبقها الاستعاذة بالله والبسملة ، ولا يسن قراءة دعاء الفتح عند كثير من العلماء لأنها صلاة قصيرة وقصيرة. قراءتها سرية لأن الإمام لا يقرأها فيها جهرًا ، سواء أكانت صلاة الجنازة ليلاً أم نهاراً.
صلاة على النبي
يستحب في صلاة الجنازة الدعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد التكبير الثاني. آل محمد كما باركت إبراهيم وآل الله.
دعاء للموتى والمسلمين
بعد التكبير الثالث في صلاة الجنازة ، يسن الدعاء على الميت والمسلمين ، ويجب على المصلي أن يصدق الدعاء الذي جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. : اللَّهُمَّ اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عنْه وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِن دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِن أَهْلِهِ، A manžel lepší než jeho žena a chraň حو قبل محاكمات القبر وعذاب النار).
الدعاء بعد التكبير الرابعة
يشرع عند معظم الفقهاء الدعاء بأي دعاء بعد التكبير الرابع ، ويرى بعض العلماء أن الدعاء بعد هذا التكبير لا يصح ، ولكن قبل التسليم بقليل. له).
توصيل
تنتهي صلاة الجنازة أو صلاة الغياب بالتسليم ، ويسن الالتفات إلى السلام ، ويسن لأكثر الفقهاء سلمتين ، الأول عن اليمين ، والثاني عن اليسار ، وإذا أن يكون التسليم مرة واحدة ، فلا حرج فيه ، وهو مقبول ، ويحرج منه.
أدخل بعض فقهاء الحنابلة الشرك للصلاة على الغائب ، وهو أن تكون الصلاة في شهر من موت الغائب ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليه. القبر لمدة تصل إلى شهر ، وإذا مضى الشهر فأجاب غير أهلها وعلماءها أن من مات ولم يصلي عليه جازت عليه صلاة الجنازة مهما طالت المدة. الوقت هو .
ويرى الحنابلة والشافعية جواز الصلاة على الميت الغائب ، وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز الصلاة على الميت الغائب ، ولكن يجوز لمن مات في غيره. بلد مسلم ولا يصلي عليه أحد ، أو كان له تأثير كبير في الإسلام ، أو علمه الولي بتقواه وصلاحه ، فيجوز الصلاة عليه ، وإلا فلا تجوز ، وعقد المالكية والحنفية. أن الصلاة على الميت الغائب لا تجوز ، وقد فصلها بعض العلماء وقالوا: من ترك الصلاة عليه جازت الصلاة عليه ، وإن صلى عليه فلا تجوز الصلاة. ولكنه كان عظيما في المنزلة والمال والعلم ، فيجوز حينئذ الصلاة عليه غيابا.
واتفق الفقهاء على أن صلاة الميت واجب الاكتفاء لأن بعض المسلمين يؤدونها ، فهي تقع على غيرهم ، وفي هذا يقول الشافعيون أن صلاة الميت تقع على صلاة المرء ، والبعض. قال اثنان وآخرون ثلاثة أو أربعة فيجوز تضليل الميت في المسجد ، وأجاز أحمد لكل ابن حنبل وشافعي أن يصلي على الميت على من فاته الصلاة ، وكان هناك خلاف. بينهما في المدة المسموح بها بعد دفن الميت فيها ، قال بعضهم ثلاثة أيام ، ذهب إليها أبو حنيفة ، وقال ابن حنبل شهر ، وقال أبو حنيفة والمالكيون: لا. صلى الله في القبر إلا من لم يصل المسجد عليه.
وقد أثبت الحنابلة والشافعية أن الغائب يصلي في مكان واسع مدة القصر بين طرفيه ، وأبرز بعض الشافعية جواز صلاة الغائب لمن يعفى من الحبس. أو مرض ونحوه ، وقال ابن تيمية: إن صلاة الغائب جائزة لمن ترك الصلاة عليه بفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صلى عليه. سمح النجس والفقهاء للمسلمين الذين يصعب الوصول إليهم بالصلاة من مكانه إلى الموتى.
وقد وعد الله تعالى من دعوا من المسلمين أن يؤدوا صلاة الجنازة بثواب وفضل عظيم ، وهو ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم (من اتبع سلاح المسلم وإيمانه وطمأنته). وكان معه حتى صلى عليها وأفرغ منها.