لم يرد ذكر الاعشاب في القران الكريم ولافي السنة النبوية , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.
لم يرد ذكر الأعشاب في القرآن الكريم أو في السنة النبوية. تضمن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة جميع الأمور الدينية والدنيوية التي تخص كل مسلم ومسلمة ، لكنها كانت أعشاب مذكورة في أحد المصدرين الرئيسيين للتشريع الإسلامي ، وهما القرآن الكريم والسنة النبوية ، وهما: جاء ليكمل ويوضح للمسلمين الأمور التي يكتنفها الغموض ، وهذا ما سيجد القارئ إجابته في المقال الذي يعرض من خلال موقع حصري اليوم ويحتوي على جميع المسائل المتعلقة بذكر الأعشاب في القرآن الكريم. والسنة النبوية الشريفة.
لم يذكر الحشائش في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية
هناك إشاعة تنتشر هذه الأيام بين عامة الناس تنكر ذكر القرآن الكريم والسنة الشريفة للأعشاب ، وردا على هذا السؤال الذي طرحه بعض الناس والذين بحثوا عنه في المواقع الإلكترونية الجواب. على النحو التالي:
- العبارة خاطئة.
ورد ذكر أنواع كثيرة من الأعشاب والنباتات في القرآن الكريم والسنة النبوية ، بالإضافة إلى ذكر نبينا الكريم طرقًا متعددة لعلاج الأعشاب ، وسميت هذه الأساليب بالطب النبوي ، منذ ذلك الحين في عهدنا الكريم. كان الرسول على قيد الحياة ، ولم يخترع الإنسان الأدوية والعقاقير ، لذلك كان الناس يقومون بمعالجة مرضاهم باستخدام الأعشاب والنباتات الطبيعية.
من مات وهو مشرك فهو شرك كبير بالله
الأعشاب والنباتات المذكورة في القرآن الكريم
وقد اشتمل القرآن الكريم على أنواع كثيرة من الأعشاب والنباتات ، وذكر فوائدها ، وحث الناس على تناول الأدوية معها. ومن هذه الأعشاب ما يلي:
- الفول والرغوة: حيث قال الله تعالى: (ادعُ ربك لنا أن يخرج لنا ما نبتت الأرض من نباتها وأوراقها وبراعمها وبراعمها).[1 ] والبقوليات هي كل ما يؤدي إلى اخضرار الأرض سواء كانت عشبًا أو نباتًا بالفاكهة.
- التين والزيتون: حيث قال الله تعالى: (بالتين والزيتون).[2]
- النخيل: حيث قال الله تعالى: (في كلتا الثمار والنخيل والرمان).[3]
- – الرطب: كما يدل على ذلك ما جاء في كتاب الله تعالى: (وَإِذَا اهُزَّ بِجَذْعُ النِّخْلَةَ يَسْقُطُ عَلَيْكُمْ بِبَلْلٍ طَارٍ.[4]
- الأثال: حيث قال الله تعالى: (وقد بدلناهم جناتين نَهِمتين نَهِمتين).[5]
- الحب والريحان: حيث قال الله تعالى: “والمحبة عاصفة وريحان”.[6]
- البصل والعدس: حيث قال الله تعالى: (وعدس وبصل).[7]
- الزنجبيل: ويدل على ذلك قول الله تعالى: (ويشربون فيه فنجان مزاجه زنجبيل).[8]
- الخيار: كما يدل على ذلك قول الله تعالى: “صلوا لنا ربكم ليخرج لنا ما تنبت الأرض من نباتها ويقطنها”.[9]
- القرع: حيث قال الله تعالى: “وجعلنا عليها شجرة يقطين”.[10]
- العدس: كما يدل على ذلك قول الله تعالى: “صلوا لنا ربكم ليخرج لنا ما تنبت الأرض من براعمها وسيقانها وبراعمها”.[11]
- الخردل: حيث ورد في كتاب الله تعالى: “ولو كان وزن حبة الخردل جئنا بها ويكفينا أن نأخذها بعين الاعتبار”.[12]
كل أرض طاهرة تصح الصلاة إلا
الأعشاب والنباتات الواردة في السنة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث الصحابة على العلاج بالأعشاب ، ومثال من الأعشاب التي نصح بها الرسول صلى الله عليه وسلم:
تلبينة: بواسطة عائشة رضي الله عنها إن ماتت من أهلها ، فاجتمعت النساء ، ثم تفرقن فقط أهلها وأهلها ، وأمروا برمة من التلبينة ، فتبوقت ، ثم صنعوا ثريدًا ، فسبت تلبينتها ، ثم قالت: نظّفوها ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة تلجم قلب المريض فتريح بعض الحزن.[13]التلبينة خليط من الشعير والعسل والحليب.
وفي ختام مقال لم يذكر الأعشاب في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية ، أوضحنا هذه المسألة وذكرنا أمثلة تدل على صحة الإجابة.
خاتمة لموضوعنا لم يرد ذكر الاعشاب في القران الكريم ولافي السنة النبوية ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.